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【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】自閉群像：我們如何從治療異數，走到接納多元（經典暢銷版，上、下冊） Neuro Tribes: The Legacy of Autism and the Future of Neurodiversity【電子書籍】[ 史提夫?希伯曼 ]

＜p＞＜strong＞《錯把太太當帽子的人》作者ーー奧立佛・薩克斯／指定必讀＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞兒童醫療貢獻獎終身成就獎得主ーー宋維村醫師／專文推薦＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞知名書獎「山繆・強森獎」（Samuel Johnson Prize）2015年得獎作品，＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞本書亦是該獎項創立以來，首部獲獎的科普著作，＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞更被《紐約時報》譽為與《背離親?》同為謳歌神經多樣性的經典著作。＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞◆◆◆＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞** 「自閉症是道光譜，一旦?知道該留意什麼，就到處都看得到它。」**＜/p＞ ＜p＞ 近年，世界各地有越來越多的人，經診斷有「泛自閉症症候群」（ASD），根據美國官方統計，如今大約?44人就有1人落在自閉症光譜中。＜/p＞ ＜p＞ 史提夫・希伯曼為美國知名科技記者，與?谷人士往來密切，他在2000年因為約訪高科技領域赫赫有名的人士，感覺到自閉症者似乎不像一般認為的那麼少見，他在調?後發現，自閉症「流行起來」是舉世皆然，只是原因並非盛傳的疫苗等等，而是診斷標準的改變ーー里歐・肯納所定的標準，已被徹頭徹尾推翻。＜/p＞ ＜p＞ 史提夫也感到好奇：以往的標準出了什麼問題？此前幾十年，肯納的標準又造成什麼影響？於是，他投入十餘年詳盡調?，爬梳肯納和亞斯伯格發現自閉症的?程，解釋他們的見解為何一人被埋沒數十年、?一人主導那麼久。他更深入不為人知的精神醫學，乃至神經科學發展史，?掘出諸多驚人?幕和例子。＜/p＞ ＜p＞** 自閉兒是怎麼被「發現」的？**＜/p＞ ＜p＞** 而這道自閉症光譜，又是如何被?湊起來的？**＜/p＞ ＜p＞ 一般普遍視里歐・肯納為最早發現自閉症的人，他對自閉症的界定也因而影響全球數十年，像是：（1）自閉症極為罕見，一萬人中僅個位數；（2）唯有孩童會有此症，青少年或成人若表現出相似症?者都不算；以及他後來順應學界趨勢所提的（3）自閉症雖與先天器質性因素相關，但強勢嚴レイ的父母是將孩子逼得發病的原因之一。＜/p＞ ＜p＞ 此後整整數十年，自閉兒的父母聽聞專家有新解釋或新療法，總竭盡所能地帶孩子一個試過一個，疑惑、自責的同時，往往還得面對旁人對自閉兒與家長投來的異樣眼光。直到英國的約翰和羅娜．維恩夫婦因家有自閉兒而深入研究，並與家長們長期交流十年後，發現肯納的界定有蹊?，具備醫學及研究專業的他們，於是翻譯了早於肯納的漢斯．亞斯伯格的論文，?動診斷標準大翻修，讓以往「不算在?」的青少年及成年自閉症者，也能得到社會理解及服務。＜/p＞ ＜p＞ 然而，新診斷標準篩出大量自閉族人、還原實況的努力，在媒體?染下卻成了「鬧流行」，「打疫苗會導致自閉症」的不負責?法又於這時補上一?，人心惶惶之餘，也將研究資源和促進理解的努力?到一旁。＜/p＞ ＜p＞ 在此同時，自閉族人也開始善用當時興起的網路工具，除了與其他族人聯?，也試著讓社會更正視他們的存在和需求，以及他們異於常態但貢獻良多的特殊思維與才能，「神經多樣性」運動於焉誕生，為的也是一反人類社會「治療異常」的慣性，期待大?能?尊重各種「人類作業系統」。＜/p＞ ＜p＞** 自閉光譜裡的群像**＜/p＞ ＜p＞ 書中除了爬梳肯納和亞斯伯格發現自閉症、?湊起自閉症光譜的過程，史提夫也列出了科學發展史上幾個重要轉捩點的主導人物，?露自閉者的「非典型智能」對人類社會做出多大貢獻。這幾個篇章都是情節緊湊、故事性極強，單章即自成趣味的精彩之作。＜/p＞ ＜p＞ 〈第一章，克拉朋園的巫師〉：介紹了18世紀的「全才」科學家亨利・?文迪希；20世紀傑出科學家保羅・狄拉克的奇特個性、軼事，以及科學創見。＜/p＞ ＜p＞ 〈第六章，電子新貴〉：則呈現了科幻小?崛起，乃至發明電腦、網路的幾個關鍵人物肖像，除了他們對科技想像幾近於先知般的天賦以外，也描述了他們適應社會的諸多波折。＜/p＞ ＜p＞ 在學界發現自閉症之前，這群人可能被視為精神病患。自閉症發現後，醫界有很長一段時間認定「成人不會有自閉症」，彼時自閉光譜中的這些人即使社會適應不良，專業人士亦愛莫能助，他們頻遭誤解、才能遭到埋沒，往往屈就低階工作，反覆進出精神病院。據統計，自閉光譜上沒有智力障礙的人，至今自殺率是神經典型人（即個性普遍可見者）的七倍，原因在於許多體制不利於這類人的發揮，他們甚至連好好生活都不可得。＜/p＞ ＜p＞ 在這本?時10年調?寫作的書裡，史提夫的觀察深刻而敏?，生動還原?個事件及人物，尤其他的文字?柔細膩，深富同理，書中描述的人事物，讀來更是令人感同身受的?心、震撼。＜/p＞ ＜p＞ 1988年的經典電影《雨人》讓大?首先認識了自閉症者的處境，而《自閉群像》一書的出現，則希望促使大?重視「自閉型智能、非典型思考」長期以來的貢獻，促進社會理解「可能是最大弱勢族群」的自閉者，進而深思我們對待「不符常規之人」的態度，更?得欣賞他們的價?。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞得獎紀?＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞ 除了「山繆・強森獎」，本書出版僅年餘業已獲得以下肯定：＜/p＞ ＜p＞ ★2016年醫學記者協會年度圖書＜/p＞ ＜p＞ ★2016年加州圖書獎銀牌＜/p＞ ＜p＞ ★2016年艾瑞克森學院心理健康媒體人卓越貢獻獎＜/p＞ ＜p＞ ★2016年美好人生圖書獎＜/p＞ ＜p＞ ★2015年《紐約時報》年度好書＜/p＞ ＜p＞ ★2015年《金融時報》年度好書＜/p＞ ＜p＞ ★2015年《衛報》年度好書＜/p＞ ＜p＞ ★2015年《經濟學人》年度好書＜/p＞ ＜p＞ ★2015年《富比士雜誌》年度好書＜/p＞ ＜p＞ ★2015年全國公共廣播電台年度好書＜/p＞ ＜p＞ ★2015年《獨立報》年度好書＜/p＞ ＜p＞ ★2015年《科技菁英》年度好書＜/p＞ ＜p＞ ★2015年《環球郵報》年度好書＜/p＞ ＜p＞ ★2015年《波士頓環球報》年度好書＜/p＞ ＜p＞ ★2015年《Gizmodo》年度好書＜/p＞ ＜p＞ ★2015年《國際商業時報》年度好書＜/p＞ ＜p＞ ★2015年《舊金山紀事報》年度好書＜/p＞ ＜p＞ ★2015年《泰晤士高等教育雜誌》年度好書＜/p＞ ＜p＞ ★2015年《大誌》年度好書＜/p＞ ＜p＞ ★2015年《標準?報》年度好書＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】苦才是人生：索達吉堪布教?從痛苦中守住自己的?心【電子書籍】[ 索達吉堪布 ]

＜p＞＜strong＞認識痛苦、正視痛苦，是邁向快樂的第一?＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞假如?一直看不清這個世界的真相，認為它應該充滿快樂，＜/p＞ ＜p＞一味地蒙蔽自己，以「苦」為「樂」，那永遠也離不開痛苦。ーー索達吉堪布＜/p＞ ＜p＞＜strong＞這是一本?我們解?生老病死之苦的珍寶之書，＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞把它請回家，就好像與佛陀朝夕相處，一呼一吸都得到了加持。＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞洗滌心靈的?法者，藏傳佛教受尊敬的佛學上師索達吉堪布，暢銷百萬冊作品。＜/p＞ ＜p＞附：觀音心咒，勤唸此咒可護持自心，解?痛苦。＜/p＞ ＜p＞【＜strong＞離苦得樂的法門＜/strong＞】＜/p＞ ＜p＞在我們的人生中，唯一不變的，就是什麼都在變。＜/p＞ ＜p＞位高權重的，會一落千丈；生死相許的，會勢同水火；＜/p＞ ＜p＞闔家歡聚的，會曲終人散；壽比南山的，會撒手人寰。＜/p＞ ＜p＞所以，一切的美好都難逃變化，變化就會帶來痛苦，這才是「人生皆苦 」的真諦。＜/p＞ ＜p＞?佛教中之所以?「苦」，並不是不承認生活中的一些快樂。但這些快樂往往稍縱即逝，只是偶爾的「點綴」，卻不是人生的「底色」。＜/p＞ ＜p＞?被?人恭敬、名利雙收時，沒必要心生傲慢，因為這個會過去的；窮困潦倒、山窮水盡時，也不必痛苦?望，因為這個也會過去的。＜/p＞ ＜p＞?當?特別痛苦時，首先要認識到痛苦的來源是我執，也就是自私自利的這顆心。若想斷除一切痛苦，就要先斬斷它的來源。＜/p＞ ＜p＞?如今，世人多為各種痛苦所逼，究其根本，主要是源於對利他的漠視，對無常的無知，對死亡的毫無準備。＜/p＞ ＜p＞?天地之間，一切都在變化，身體、財富、名聲、親眷等皆為無常，生不帶來、死不帶去，唯有自己的心才與自己生死相隨。＜/p＞ ＜p＞?要想除掉曠野中的雜草，最好的?法就是在上面種莊稼。要想遣除?心的苦惱，唯一的方法就是用利他的美徳去占據它。＜/p＞ ＜p＞?何時放下了，何時就會滿足，何時才會幸福。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞【收?＜/strong＞**】**＜/p＞ ＜p＞消除痛苦的實修五大法＜/p＞ ＜p＞離苦得樂的幸福咒語＜/p＞ ＜p＞大歡喜ーー索達吉堪布開示?＜/p＞ ＜p＞＜strong＞作者簡介＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞索達吉堪布＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞全世界具有影響力的藏傳佛教大徳。＜br /＞ 堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為了讓更多人了悟佛法精髓，他試圖用現代方式向人們傳遞生命真相，是在哈佛、耶魯、斯坦福、哥廷根、清華、北大等上百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師。＜br /＞ 三十多年來，身體力行地引導大?實踐佛法的學修傳統，同時，利用一切空餘時間互譯漢藏經典，從事慈善事業，與海?外學者交流跨宗教、道徳、環保、和平等問題，探討人類的發展方向，希望提升一切生命的福祉。＜br /＞ 他認為，時代在變遷，但佛教的宗旨沒有變，人們可以從中找到解決現代問題的真正答案，這是應該去提醒大家的。在翻譯家和傳統的佛法上師的身?之外，堪布還是一位暢銷書作家，出版的《苦才是人生》、《做才是得到》、《殘酷才是青春》等書籍被逐?翻譯成其他語種，不但對海?外華人?生了深遠影響，也向世界展現了一個與時代同頻道的佛教。對於外界的種種讚譽，他?：「我只是一名老師，教傳佛法的老師。」＜/p＞ ＜p＞目次＜/p＞ ＜p＞＜strong＞第一章 人怎麼活才能不痛苦＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞偉大和渺小只有一念之隔＜/p＞ ＜p＞追求錯了，當然痛苦＜/p＞ ＜p＞樂觀、悲觀，一念之間＜/p＞ ＜p＞苦樂皆由心造＜/p＞ ＜p＞別人的肩膀靠不住＜/p＞ ＜p＞人家?我，永誌不忘；我?人家，莫記心上＜/p＞ ＜p＞不能戰勝苦難，它就是?的屈辱＜/p＞ ＜p＞若欲長久利己者，暫時利他乃訣竅＜/p＞ ＜p＞安忍的智慧＜/p＞ ＜p＞做人別學「一根筋」＜/p＞ ＜p＞易嗔之人，就連親人都厭惡他＜/p＞ ＜p＞欲除痛苦，多念觀音心咒＜/p＞ ＜p＞消除痛苦的五大法＜/p＞ ＜p＞藏地幸福密碼＜/p＞ ＜p＞離苦得樂的幸福咒語＜/p＞ ＜p＞＜strong＞第二章 佛是這樣為人處事的＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞有一種感動叫守口如瓶＜/p＞ ＜p＞不求以心換心，但求將心比心＜/p＞ ＜p＞對朋友要知恩、念恩、報恩＜/p＞ ＜p＞見別人短處，請勿輕易?露＜/p＞ ＜p＞為別人著想，是最大的利己＜/p＞ ＜p＞千萬不要忘記給?戴高帽子的人＜/p＞ ＜p＞學會敷衍不講理的人＜/p＞ ＜p＞不遠離小人，?就可能變成小人＜/p＞ ＜p＞?人過失，本身就是一種過失＜/p＞ ＜p＞對朋友要看在眼裡，放在心裡＜/p＞ ＜p＞感謝?露?過失的人＜/p＞ ＜p＞不經逆境，怎能見真情＜/p＞ ＜p＞寧與君子結怨，不與小人為友＜/p＞ ＜p＞老友不可輕?，新友不能全信＜/p＞ ＜p＞愚者學問常宣揚，窮人財富喜ゲン耀＜/p＞ ＜p＞自負的人一定會自取其辱＜/p＞ ＜p＞不知道就?不知道＜/p＞ ＜p＞不怕?犯錯，就怕?掩飾＜/p＞ ＜p＞給?心好好整一下容＜/p＞ ＜p＞＜strong＞第三章 得之我幸，不得我命＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞永遠快樂的保險?買了?？＜/p＞ ＜p＞什麼都想要，會累死?＜/p＞ ＜p＞感謝無常，讓我們少受折磨＜/p＞ ＜p＞三種活法最快樂＜/p＞ ＜p＞越執著，失去越快＜/p＞ ＜p＞萬事從調心開始＜/p＞ ＜p＞一切都會過去＜/p＞ ＜p＞幸福是怎樣煉成的＜/p＞ ＜p＞蓮藕是佛陀加持過的食物＜/p＞ ＜p＞＜strong＞第四章 感恩逆境＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞我只希望我的事情失敗＜/p＞ ＜p＞學會借力，?掉逆境＜/p＞ ＜p＞今日苦乃昨日種＜/p＞ ＜p＞忍是世上最難的修行＜/p＞ ＜p＞「忍」要經得起考驗＜/p＞ ＜p＞八風吹不動＜/p＞ ＜p＞相信報應，方能苦從甘來＜/p＞ ＜p＞人有善念，天必佑之＜/p＞ ＜p＞智慧駛得萬年船＜/p＞ ＜p＞不要緊，一切隨?＜/p＞ ＜p＞＜strong＞第五章 在?話中修禪＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞惡語傷人，會遭惡報＜/p＞ ＜p＞一?折盡平生福＜/p＞ ＜p＞為什麼?會弄巧成拙＜/p＞ ＜p＞?話算數＜/p＞ ＜p＞請別嘲笑有生理缺陷的人＜/p＞ ＜p＞?法第一＜/p＞ ＜p＞多?話有好處?？＜/p＞ ＜p＞閉嘴＜/p＞ ＜p＞?些「間事」必須管＜/p＞ ＜p＞若?悦耳語，成善無罪業＜/p＞ ＜p＞＜strong＞第六章 父母就是菩薩＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞母心如水，子心如石＜/p＞ ＜p＞盡孝等不得＜/p＞ ＜p＞孝順並非只是給錢＜/p＞ ＜p＞要把父母的話當菩薩語＜/p＞ ＜p＞對父母永遠要軟言柔語＜/p＞ ＜p＞＜strong＞第七章 生老病死都有福＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞生死事大，早做準備＜/p＞ ＜p＞學佛的老人不癡呆＜/p＞ ＜p＞生老病死不過才一個輪迴＜/p＞ ＜p＞不要臨「死」抱佛?＜/p＞ ＜p＞＜strong＞第八章 為什麼我們的日子過得那麼難＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞世人最大的毛病，就是沒有無常觀＜/p＞ ＜p＞人80％的痛苦都與金錢息息相關＜/p＞ ＜p＞修心是一門技術＜/p＞ ＜p＞一切苦樂都是心在作怪＜/p＞ ＜p＞難得知足＜/p＞ ＜p＞財富宛若秋雲飄＜/p＞ ＜p＞錢越多，欲望應該越少＜/p＞ ＜p＞越攀比，越吃虧＜/p＞ ＜p＞?小聰明的下場都不好＜/p＞ ＜p＞把嫉?心化為隨喜心＜/p＞ ＜p＞比富不如比徳＜/p＞ ＜p＞失敗是如何煉成的＜/p＞ ＜p＞浪費時間等於謀財害命＜/p＞ ＜p＞學佛後我們能開什麼神通＜/p＞ ＜p＞有利他之心的人福報才大＜/p＞ ＜p＞不圖回報，反而有大回報＜/p＞ ＜p＞?施，只會讓?越來越富＜/p＞ ＜p＞慈善不是錢，是心＜/p＞ ＜p＞＜strong＞附? 大歡喜ーー索達吉堪布開示?＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞後記 與智慧、慈悲、幸福同在＜/strong＞＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】美國福爾摩斯：海因里希與催生鑑識科學的經典案件【電子書籍】[ 凱特.?克勒.道森 ]

＜p＞＜strong＞他是二十世紀發展現代犯罪調?技術的第一人，＜br /＞ 早在CSI（犯罪現場調?）一詞尚未出現時，便已發明各種鑑識技術，＜br /＞ 被譽為「美國福爾摩斯」的他，因?些經典案件與創新作法，奠定?史地位？＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞ ＊＊＊＊＊＜br /＞ 傳統?案方法束手無策，新興的科學?案尚待認可……＜br /＞ 許多如今我們習以為常的破案工具與方法，並非一發明就廣獲大?與司法界採信，遑論運用。是美國司法科學先鋒愛徳華．奧斯?．海因里希在幾起轟動全美的大案中，將這些運用帶入?人的視野。＜/p＞ ＜p＞ ?血濺型態分析ーー在校園高級住宅區，一名女子死於自家浴室，牆上滿是血跡。關於嫌犯，「It's always the husband.」這句老話是否適用？＜br /＞ ?筆跡分析、鑑識地質學ーー徳高望重的神父遭人?架，勒索信如何洩漏歹徒的職業？嫌犯房?帽子上黏的沙子，如何與案發現場?生連結？＜br /＞ ?指紋學ーー飯店的狂歡酒宴中，一名美艷女星香消玉殞，喜劇泰斗捲入性侵害命疑雲，房門上交疊的一男一女手印，?出了什麼祕密？＜br /＞ ?人物側寫ーー窮困兄弟??而走險搶劫火車，探員雖搜得數件證物卻理不出頭緒，他如何僅憑一件沾有油漬的?子，精準判斷嫌犯樣貌？＜br /＞ ?法醫昆蟲學、石英表面紋理方法ーー接獲蘆葦沼澤發現的一只人耳僅經過半天，他便理出死亡時間與死者側寫，並從衣物推測出案發現場……＜br /＞ ?鑑識彈道學、比較顯微鏡ーー專家知道可以由子彈上的痕跡比對出射出它的槍枝，但民?可不了解原理，要怎麼向他們解?與證明?？＜/p＞ ＜p＞ 一九三三年，加州柏克?。在一間堆滿燒杯、本生燈和數千本書籍的實驗室裡，愛徳華．奧斯?．海因里希正埋首鑽研證物。他是美國最早的鑑識科學家之一，在搜尋線索、確立證據上具備不可思議的敏?度，總能神乎其技的演繹推理、尋找答案，在四十年的偵探生涯中破了兩千多起案件，獲得「美國福爾摩斯」美譽。＜/p＞ ＜p＞ 然而民?對科學的理解並未與鑑識科學的發展同?，為此海因里希不斷改進作證技巧，設法將複雜科學?得淺顯易?，以爭取探員、陪審員與法官的理解。雖然他在職涯中並非毫無過錯，但確實為犯罪調?帶來深遠的正面影響。本書作者根據多年研究與數千件原始資料，?露這位司法科學先鋒的生平與經手的重要案例，既呈現科學與技術的能力與?限，引導讀者省思司法制度與相關實務，亦訴?鑑識科學發展的重要?史。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】漢字裡的故事（一）藏在漢字裡的古代生活史【電子書籍】[ 許暉 ]

＜p＞從漢字裡的故事，了解古人真實的生活＜/p＞ ＜p＞三千多年前的古人到底是怎麼樣生活的？＜/p＞ ＜p＞他們吃什麼？喝什麼？＜/p＞ ＜p＞穿什麼樣的衣服？＜/p＞ ＜p＞住什麼樣的地方？＜/p＞ ＜p＞住的地方會講究什麼？＜/p＞ ＜p＞他們怎麼出行?路？＜/p＞ ＜p＞打獵時會遭遇什麼趣事？＜/p＞ ＜p＞日常生活中會用什麼物品？＜/p＞ ＜p＞有什麼是他們珍視的東西？＜/p＞ ＜p＞這些問題，古人都在造字時，把答案藏在漢字中＜/p＞ ＜p＞?個漢字的字形演變，都述?著悠久的?史文化＜/p＞ ＜p＞本書精選101個能展現古人生活的漢字，詳細介紹?一個漢字的演變，從字形入手，講解與此漢字有關的古代生活形態、日常禮儀和文化常識，帶領讀者回到?史現場，深入了解古人文化。＜/p＞ ＜p＞「炙」的意思簡單明瞭，就是一塊肉放在火上?。＜/p＞ ＜p＞「臭」則是狗聞著氣味尋蹤追跡，但「家」卻是屋子裡養了頭豬？＜/p＞ ＜p＞「乘」是爬到樹上去瞭望敵情？＜/p＞ ＜p＞?個漢字不僅都有故事，也有不同的遭遇！＜/p＞ ＜p＞?些字光看長相就知道它要?什麼？＜/p＞ ＜p＞?些字被誤用、錯用了一兩千年？＜/p＞ ＜p＞?些字命運多舛，讓人完全忘了它原本的意思？＜/p＞ ＜p＞在研究漢字的過程中，作者許暉常常被漢字的美麗形態所打動而深感震撼。＜/p＞ ＜p＞藉由一個個漢字的深入研究，本書以最淺顯有趣的一則則小篇章，呈現三千多年前的古人生活，讓?了解古人吃什麼？喝什麼？穿什麼？住在什麼樣的地方？＜/p＞ ＜p＞打開漢字裡的文化奧祕，再現古代人的生活日常！＜/p＞ ＜p＞※「漢字裡的故事」系列：《藏在漢字裡的古代風俗史》、《藏在漢字裡的古代博物志》、《藏在漢字裡的古代家國志》將陸續出版，敬請期待！＜/p＞ ＜p＞＜strong＞作者簡介＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞許暉＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞一九六九年生，作家。＜/p＞ ＜p＞著有《這個字，原來有這樣的身世》系列、《這個詞，原來是這個意思！》系列、《古人原來是這樣?話的》、《中國人容易誤解的日常俗語》等，合著有《新?文解詞》、《中華語典》、《趣讀史記》系列等，主編有《「六十年代」氣質》、《中國?史的後門》等。＜/p＞ ＜p＞目次＜/p＞ ＜p＞＜strong＞飲食篇＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞炙 在火上?一塊肉＜/p＞ ＜p＞酌 用勺子從酒器裡?酒＜/p＞ ＜p＞寮 點燃木柴來照明＜/p＞ ＜p＞味 口中?到了禾穗的滋味＜/p＞ ＜p＞飲 一個人?在酒?子上痛飲＜/p＞ ＜p＞食 帶蓋子的食器裡滿溢的食物＜/p＞ ＜p＞臭 狗聞著氣味尋蹤追跡＜/p＞ ＜p＞酒 把水釀的酒存進酒?＜/p＞ ＜p＞解 用手或刀把牛頭剖開＜/p＞ ＜p＞鮮 生魚就像羊一樣鮮美＜/p＞ ＜p＞羹 用炊器煮的羔羊肉最美味＜/p＞ ＜p＞饕 口舌如刀的貪食惡獸＜/p＞ ＜p＞庶 用火?熱石頭來煮食物＜/p＞ ＜p＞召 用湯匙從酒樽中取酒入口＜/p＞ ＜p＞魯 在鍋中烹煮鮮魚＜/p＞ ＜p＞勺 裡面的一點是酒漿或食物＜/p＞ ＜p＞嘉 一邊飲酒一邊?鼓作樂＜/p＞ ＜p＞既 吃飽飯?過頭去打?＜/p＞ ＜p＞羞 手抓羊進獻給鬼神或王公＜/p＞ ＜p＞鼎 三足兩耳的煮食器＜/p＞ ＜p＞尊 雙手舉著酒?恭敬地進獻＜/p＞ ＜p＞爵 照著雀的樣子製成的飲酒器＜/p＞ ＜p＞雅 像烏鴉的飲酒器＜/p＞ ＜p＞豆 用絲巾蓋著的高?盛肉器＜/p＞ ＜p＞壺 深腹斂口環繞著花紋的圓形器皿＜/p＞ ＜p＞? 抓著鳥兒放進鼎中煮＜/p＞ ＜p＞＜strong＞服飾篇＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞布 手持工具的人穿著衣服＜/p＞ ＜p＞衣 有領有袖有衣襟＜/p＞ ＜p＞冠 用簪子別住頭髮再戴上帽子＜/p＞ ＜p＞裘 毛朝外的皮衣＜/p＞ ＜p＞帛 未染色的白色絲織物＜/p＞ ＜p＞免 獵人戴著羊角形的帽子＜/p＞ ＜p＞冒 裝飾了兩隻角的帽子＜/p＞ ＜p＞佩 一個人衣帶上掛著玉＜/p＞ ＜p＞初 用刀給新生兒裁新衣＜/p＞ ＜p＞巾 用細絲把巾?在帶子上＜/p＞ ＜p＞敝 用一根小棍子撕裂布巾＜/p＞ ＜p＞＜strong＞居所篇＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞家 屋子裡養了頭豬＜/p＞ ＜p＞室 一支箭射中?室的地面＜/p＞ ＜p＞堂 土臺上所建的高房＜/p＞ ＜p＞奧 雙手捧著新穀供獻於祭臺＜/p＞ ＜p＞宅 蓋新房之前用蓍草占卜＜/p＞ ＜p＞門 兩扇才能稱「門」＜/p＞ ＜p＞? 「門」的半扇才能稱「?」＜/p＞ ＜p＞井 一口水井的樣子＜/p＞ ＜p＞閑 進門時的柵欄＜/p＞ ＜p＞京 高高土堆上的瞭望塔＜/p＞ ＜p＞寓 把?猴帶進房子裡取樂＜/p＞ ＜p＞倉 有鎖有小門的穀倉＜/p＞ ＜p＞向 開在北牆上的窗?＜/p＞ ＜p＞良 宮殿中供出入的廊廡＜/p＞ ＜p＞宋 商人用桑樹搭建而成的祭社＜/p＞ ＜p＞夢 ?在床上撫著額頭做夢＜/p＞ ＜p＞宣 裝飾有水紋和雲紋的宮殿＜/p＞ ＜p＞宮 帶通氣窗孔的房屋＜/p＞ ＜p＞尚 有窗有斜屋頂的房屋＜/p＞ ＜p＞寢 用掃帚把屋子打掃乾淨才睡覺＜/p＞ ＜p＞高 城牆上所建的高臺＜/p＞ ＜p＞＜strong＞出行篇＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞出 從穴居之處往外走＜/p＞ ＜p＞行 朝向東西南北的十字路口＜/p＞ ＜p＞車 有輪子有車廂有横木的一輛車＜/p＞ ＜p＞輿 四隻手抬著一輛車＜/p＞ ＜p＞乘 爬到樹上去瞭望敵情＜/p＞ ＜p＞徒 用?走路濺起了塵土＜/p＞ ＜p＞奔 竟然用三隻?奔?＜/p＞ ＜p＞? 一?兩?印＜/p＞ ＜p＞? ?指頭朝上?水而過＜/p＞ ＜p＞達 ?著羊輕捷地行走＜/p＞ ＜p＞休 靠著樹在樹蔭下歇息＜/p＞ ＜p＞＜strong＞狩獵篇＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞田 區域鮮明的狩獵場所＜/p＞ ＜p＞網 兩根棍子夾著中間的網＜/p＞ ＜p＞革 雙手把獸皮?下來攤平＜/p＞ ＜p＞吉 立有標誌的陷?＜/p＞ ＜p＞單 像彈弓一樣的狩獵工具＜/p＞ ＜p＞干 ?著尖?石片的狩獵工具＜/p＞ ＜p＞嚴 在岩石?多的山間大聲?喝著捕獵＜/p＞ ＜p＞狄 一個獵人帶著一條狗＜/p＞ ＜p＞莽 狗在又密又深的草叢裡奔逐＜/p＞ ＜p＞焚 手舉火把燒山林＜/p＞ ＜p＞逐 奔?著追捕野豬＜/p＞ ＜p＞獲 伸手去捕鳥＜/p＞ ＜p＞＜strong＞食貨篇＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞買 用網撈取貝去買東西＜/p＞ ＜p＞寶 屋子裡有貝有玉還有杵臼＜/p＞ ＜p＞貝 ?於南海的子安貝＜/p＞ ＜p＞同 所有的東西都覆蓋在盤子下面＜/p＞ ＜p＞玉 一根繩子上串著三塊玉＜/p＞ ＜p＞朋 兩串細貝連?在一起＜/p＞ ＜p＞得 ?到遠方去尋找並得到了貝＜/p＞ ＜p＞賊 拿著刀和戈去毀壞貝＜/p＞ ＜p＞鑒 一個人跪在水盆前照鏡子＜/p＞ ＜p＞質 拿著斧頭扣押人質來換取貝＜/p＞ ＜p＞束 用繩子把木柴?縛起來＜/p＞ ＜p＞? 裝東西的大袋子＜/p＞ ＜p＞曲 用竹條編織的筐籠＜/p＞ ＜p＞會 把裝滿東西的器物蓋起來＜/p＞ ＜p＞弁 雙手捧著帽子準備戴上＜/p＞ ＜p＞鬯 盛有酒的器皿＜/p＞ ＜p＞區 裝滿物品的受物器＜/p＞ ＜p＞唐 相撞發出巨響的鈴鐺和鈴舌＜/p＞ ＜p＞扁 用長短不一的木條編成單扇門＜/p＞ ＜p＞索 用手搓草做繩索＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】圖解 隨心所欲操控人心的「男女暗黒心理學」：?壞更討人愛，相處就要?手段！以心理學作為武器，再也不用委屈，輕鬆擺平任何人（二版） 男と女の心理学入門【電子書籍】[ 齊藤 勇 ]

＜p＞＜strong＞就算善良也要?得?壞，＜br /＞ 用點心機更是人見人愛！＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞ 實證有效！＜br /＞ 18則看透男女行為差異的方法 X 24項掌握男女性格特?祕訣＜br /＞ 14個男女獨門溝通心法 X 18條戀愛之道 X 10篇心理測驗＜/p＞ ＜p＞ ★ 如果?有下列任何一項需求，就要看這本書！＜br /＞ □如何讓他人自然對我有好感？＜br /＞ □如何判斷對方?的是真心話還是場面話？＜br /＞ □如何讓討厭的老?信任?？＜br /＞ □如何從普通朋友升級為男女朋友？＜br /＞ □如何讓男性主管注意到?的努力？＜br /＞ □如何逆轉床伴成為戀人？＜br /＞ □如何讓不?出結婚意願的男友，有所表示？＜/p＞ ＜p＞ 日本知名心理學者教?，根據男女差異，並藉由打扮、姿態、神色、用詞、口頭禪、話題等，準確掌握對方?心，奪回操控主導權！＜/p＞ ＜p＞** 「用詞」透漏對方的個性**＜br /＞ ■ 當男性?「最～」「?對是～」 ? 有時不一定是肯定的意思，而是因為不安，才逞強這麼?。＜br /＞ ■ 當女性?「……這是我聽?的。」? 希望自己所?的?容能影響別人，也有可能是看到別人傷腦筋而覺得愉快。＜/p＞ ＜p＞** 「表情」隱藏真實的祕密**＜br /＞ ■ 沒笑容未必是不滿意 ? 仔細觀察對方，如果嘴角上揚，應該純粹只是掩飾他的難為情而已。【男女共通】＜/p＞ ＜p＞** 從「打扮」了解對方心理**＜br /＞ ■ 時常戴著帽子的男性 ? 擅長察言觀色、溝通，時常在意他人眼光，有著不想為人知的一面，懷抱著自卑感。希望成為頂尖人物的欲望強烈。＜br /＞ ■ 精心設計穿著打扮的女性 ? 想強調獨特性、頑固且缺乏通融、自我表現慾強烈。＜/p＞ ＜p＞** 從「話題」了解對方心理**＜br /＞ ■ 老是談論過往事情的男性 ? 對現?感到不滿、對於無法確定未來會怎樣的自己感到不安。＜br /＞ ■ 連芝麻小事也一一向大家報告的女性 ? 擔心與別人沒有關聯性、可能對人際關係缺乏自信。＜/p＞ ＜p＞** 從「談話進展」看出人性**＜br /＞ ■ 會岔開問題來回答的男性 ? 其實是不想讓對方發現自己的弱點。有自尊心過高的傾向。＜br /＞ ■ 沒有開場白就滔滔不?地?個沒完沒了的女性 ? 大部分是透過?話來自我滿足。很可能對於身旁的人不?關心。＜/p＞ ＜p＞ 一味善良只能受委屈，用心理學作為武器，善用心機，＜br /＞ 讓?愛情順利、主管滿意、受人歡迎、贏得信任、事事無往不利！＜/p＞ ＜p＞ ◎ 戀愛小惡魔必學！＜br /＞ 撩撥男人心的攻略必殺句 ーーP.78＜br /＞ ◆「好レイ害！」「真不愧是?！」＜br /＞ 這兩句話幾乎是令所有男人雀躍的必殺句。＜/p＞ ＜p＞ ◆「我第一次有這種感覺！」＜br /＞ 男性競爭心理很強，因此女人由於自己的表現而?出「第一次」時，會?生優越感。＜/p＞ ＜p＞ ◆「好MAN?！真有男子氣概！」＜br /＞ ?對方有男子氣概，等於含有?得依靠的意思，男性如果覺得受到女性依靠，會?生「想保護對方」的心意。＜/p＞ ＜p＞ ◆「果然?就是和別人不一樣！」＜br /＞ 「果然」這個詞，含有從以前就這麼想的意思在裡面。「?和別人不同」則會刺激競爭心強烈的男性，所以是讚美。＜/p＞ ＜p＞ ーー 更多男女心理學都在本書中，＜br /＞ 只要確實了解男女的差異，就更能理解彼此、看穿男人的真心話和女人的?言，解決?所有人生問題！＜/p＞ ＜p＞ 本書同場加映＜br /＞ ◎戀愛小惡魔必學！撩撥男人心的攻略必殺句 ◎可能會造成傷害！對男性禁忌話語！ ◎判斷對方的?調是否和自己一致的方法 ◎抓住女人心！女性攻略必殺句 ◎男女都能樂在其中的心理測驗＜/p＞ ＜p＞＜strong＞本書特色＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞ (1) 圖解易?！男女的行為差異，完全掌握！＜br /＞ (2) 方法多且有效！掌握行為特?就能操控人心！＜br /＞ (3) 更全面實用！増加好感、打動對方、溝通協調……一一傳授，＜br /＞ 上班族、單戀者、行銷業務皆適用！＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】?扎的帝國：氣候、經濟、社會與探源南海的元明史 The Troubled Empire: China in the Yuan and Ming Dynasties【電子書籍】[ 卜正民 ]

＜p＞卜正民主編哈佛大學《帝制中國?史》叢書，＜br /＞ 其中親自執筆的《?扎的帝國》可?是他最重要的元明研究著作。＜br /＞ 從氣候遽變的觀點出發，探討元明帝國的發展與興衰。＜br /＞ 蒙古人在一二七○年代席捲中國，改變了中國?史的進程。這個?時一千五百多年造就的儒家帝國，突然之間進入了異族統治階段。中國未來的模樣，在元朝於一二七九年一統天下之後，不再是從前的面貌。四個世紀之後，?一批來自塞外草原的入侵者取代了明朝，展開?一段外族統治。《?扎的帝國》探索中國在這兩次戲劇性的外族入侵之間，究竟發生了什麼事情，並以此為背景，呈現出中國第一個連貫的生態?史。卜正民此番探討中國專制、社會複雜性和商業化，並特別關注中國朝代的成立和南海經濟，是繼《維梅爾的帽子》之後，?一扛鼎力作。＜/p＞ ＜p＞這是一部十三到十七世紀之間中國?史的清晰概觀上乘之作。卜正民以優雅的文筆、嫻熟的技巧，運用故事和奇聞軼事，闡明?史的發展趨勢。ーー牛津大學教授戴彼得（Peter Ditmanson）＜br /＞ 一部快節奏而引人入勝的元明兩代?史，人們會一讀再讀，樂在其中。ーー知名?史學家鮑徳威（David D. Buck），《加拿大?史學報》（Canadian Journal of History）＜br /＞ 這是一部雅俗共賞、學術界和通俗讀者都會感興趣的罕見作品。流暢可讀的行文與引人入勝的?書敘事，加上對於整體?史的強調，讓任何程度的學生都更加能?理解……《?扎的帝國》是當今中國史研究最重要的權威學者所寫，對元明兩朝?史的宏觀研究之作。ーー夏威夷大學?史系副教授王文生，《世界史學報》（Journal of World History）＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】班超傳──百雉孤城夕照明，班超空動玉關情【電子書籍】[ 郎春 ]

＜p＞巫至，超即斬其首以送廣徳，因辭讓之。＜br /＞ 廣徳素聞超在?善誅滅虜使，大惶恐，＜br /＞ 即攻殺匈奴使者而降超！＜/p＞ ＜p＞?破立──漢使參軍祭參在此，不想死的?緊投降！＜br /＞ 祭參勇於突然出列，是他的人已經完全占領了王宮，把馬彌和幾個近侍團團圍住了。有個衛士還想反抗，手剛摸到刀把上就被?了腦袋。嚇得馬彌直冒冷汗，皮帽子邊沿都被浸?了，眉頭皺得像三條深溝，眼皮一動不動，嘴巴張得老大。＜/p＞ ＜p＞祭參知道這個老狐狸正在後悔，後悔不該將西門交給莎車人，更後悔沒?清楚莎車軍隊裡有他這個漢使隊員。但這一切都是無關緊要的，緊要的是馬上挾持馬彌，迫其下令全城投降。＜/p＞ ＜p＞所以他用劍尖挑起馬彌的氈帽──這就是對他的最大蔑視了──因為姑墨人一向把帽子看得比腦袋還重要，甚至有「腦袋在，帽子在」的?法。祭參問他：「馬彌，?是願意馬上讓軍隊放下武器?，還是讓康居鐵騎屠城，把南城變成墳場，讓姑墨亡國滅種？」＜/p＞ ＜p＞?過招──從今天起，請?好好統計一下傷亡人數，我們將來好對帳！＜br /＞ 等到番辰第四批人員進來，木頭也快到門下的時候，班超乾脆改變戰術，命令大家?卵石。一陣石雨?下，牆下的腦袋開出一片肉花。沒死的哭?喊娘，紛紛退往後邊。＜/p＞ ＜p＞趁著敵人鬆懈之機，班超命令所有人一齊射?，將吊橋前後的敵人殺傷大半。番辰欲再次組織進攻，士兵畏縮不前，又要揮劍殺人，被坎墾?了駕。倆人??一陣，就下令撤兵。班超也是厚道，讓田慮喊話：「小子?，司馬大人宅心仁厚，准許??走屍體，保證不傷害?屍人，以防天熱腐爛。」＜/p＞ ＜p＞?困守──番辰畜生，雙方?好放行，為何殺害無辜？?這樣出爾反爾，就不怕遭報應?？＜br /＞ 他以為人家要訓話，對這些為漢軍服務的人進行洗腦，心正憤憤，沒想到一隊兵卒過來，拔刀就?，將他們全部殺害了。悽慘的叫聲傳來，班超差點吐血，身子一歪，靠在牆堆上，雙目緊閉，?如泉湧，心痛得直用拳頭?胸脯。＜/p＞ ＜p＞那是五十幾條生命呀，男男女女，不但有馬?、夥?、車?、更夫、廁夫，也有磨?、舂米、裝具維修工，還有幾個獸醫及一批勤務人員，因為原來國王也在這邊?公，勤雜人員配備較多，?勒搬走後也沒裁撤，米夏請的保母也在裡邊。辭退他們是不得已而為之，是想給他們一條生路，沒想到提前把他們送到了?泉！＜/p＞ ＜p＞?宮鬥──從來富貴兩條路，不走?門走紅門＜br /＞ ?門即金錢，就是買官，這條道兒分兩岔，一是朝廷拮据時實行捐官政策，捐官不算賄賂，走的是正?門；平時私相授受，託門子、拉關係獲得提拔叫偏?門。紅門即鮮血，也有兩條岔兒，戰場浴血奮戰賺功名，叫俗紅；把女孩子送進宮血染龍床，叫雅紅。竇家前輩竇融跟光武帝打江山那叫俗紅，到了竇憲這一輩，母親可不想讓兒子血灑疆場，畢竟雅紅比俗紅?意多了。於是把一切翻盤的希望，寄託在一雙女兒身上。＜/p＞ ＜p＞本書特色：本書為郎春所著?史小?《班超傳》第二卷。班超為東漢時期著名的將軍和外交家，他投筆從戎、平定西域、抗奴拓疆，有著出色的軍事才能及外交智慧。作者在基於史實的背景下，將其一生賦予了鮮明骨肉與生命，刻劃細緻且入微。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】光與灰燼：林連宗和他的時代（二二八事件77週年増訂版）【電子書籍】[ ?惠君 ]

＜p＞＜strong＞本書為林連宗先生的傳記，＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞描述他生於日本時代擔任律師，＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞開?台灣平民法律服務之先河。＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞戰後他擔任台灣省參議員，爭取司法權獨立，＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞後擔任制憲國大代表，要求台灣即刻實施縣市長民選，＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞此一訴求成為貫穿二二八事件的改革訴求。＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞ 1904年林連宗出生於彰化，父親在繁華的彰化三角公園經營商店，住家旁是八卦山，乙未戰爭的發生地，漢意識留在父親對漢文教育的堅持之中。林連宗早慧，在校成績優異，從進入彰化公學校的第一天，他就走入一個相對進?的大正時代，家庭的漢學教育，與公學校的現代化日式教育雙軌進行。後來考上第一所為臺灣人設置的臺中中學校（今臺中一中），畢業後進入《臺灣新聞社》擔任漢文版編輯，1923年總督府逮捕臺灣議會請願運動的人士，身在媒體的他目睹民主前輩在法庭上與統治者交鋒，為平等權與自由而戰。而年僅二十?的他，已受前輩矚目，在文化協會彰化的演講場上，首次登壇演講。其後他到日本留學攻讀法律，並通過國家考試司法科及行政科的筆試。＜/p＞ ＜p＞ 1931年林連宗開始在報紙上寫法律專欄，開?所謂的「平民法律服務」。這專欄他一寫就是四年多，回覆千餘則民?的提問，對法律知識的普及化有莫大貢獻。在1935年第一場民意代表選舉，律師及法政大學畢業的人才，沒有缺席，林連宗也扮演選舉助講員。1937年日本發動戰爭，臺灣進入高壓統治皇與民化運動。在認同的征服戰中，林連宗沒有屈從，沒有改日本姓氏，也不願加入「皇民奉公會」，有所不為是他的原則。而當日本政府猶以文宣掩飾自己戰敗的跡象時，轟隆隆的空襲聲中，林連宗已開始自學中文，他知道這樣的殖民政權將過去，也意識到語言將成為未來的問題。＜/p＞ ＜p＞ 戰後林連宗眼見好不容易建立的法治社會，逐漸敗壞，於是他投入省參議員選舉。律師及民意代表的雙重角色，讓他切入司法權不獨立的問題，戰後政治惡劣、執法者犯法，但司法權卻受控於行政權，乃致無法偵?貪官?吏。質詢一如法庭的攻防，如何從權力的一方，取回人民的權益，他沒讓人失望。民意代表與律師的雙重身分，也讓林連宗??在危機時刻，成為民意託付對象。法理基礎乃解決政治困厄的基礎依據，特別是當台灣?部民意與為政者?生巨大落差時，林連宗一次次被推派為代表，起身前往南京，將臺灣民意訴求中央，期能抵?日益蠻横的台灣治理者。不論是國民參政員選舉不明票事件，或是臺籍律師資格需經重新認定的問題，林連宗苦心奔波，一心一意，戮力改變臺灣不平的處境。＜/p＞ ＜p＞ 此時政府與人民的對立，隱隱然如將爆裂的炸彈，在施政一年的總體檢時，林連宗為文呼?要能真實反映人民的意志，才不會是與人民對立的政府，1946年年底將舉行制憲國大代表選舉，只要憲法通過，民主自由指日可待。林連宗法律人的背景與省參議員的?練，是參與制憲的不二人選，十月底他當選國大代表，帶著台灣民意要求1947年6月普選縣市長的主張，?程前往南京，終於?到憲法通過的那一刻。為臺灣爭取立即行憲，留在他給女兒的書信中，也留在國民大會實?所記載的第61號提案中。毫無猶疑地，行憲普選縣市長成為二二八事件中，人民要求專制政體還政於民的總目標。在推動縣市長普選的過程中，不斷遭當局扣上「台獨」及「排斥外省人」的帽子，隱隱然有危機浮動著。＜/p＞ ＜p＞ 1947年二二八事件爆發，林連宗在第一時間即掌握問題根源，認為除實施縣市長民選、任用有經驗的本省籍人士外，無以安定臺灣。此一主張也貫穿二二八事件，成為人民代表與陳儀政府談判的條件。3月8日全臺法律界人士召開會議，推舉法院及檢察處人選，3月9日臺北陷入封鎖?態，?介石所派軍隊抵臺後，下令戒嚴，進行全面軍事接管。3月14四位便衣及一名軍憲將林連宗及李瑞漢、李瑞峯帶走，從此一去無回，家人再也無法得知任何消息。民主化後?案?露，「陳儀令憲兵駐臺特高組秘密逮捕國大代表林連宗」，這是陳儀有計劃地下令密逮、密裁，暗殺為臺灣奮鬥的菁英領袖，林連宗在事件期間起身為任用台籍司法精英而奔波，竟遭政府秘密逮捕之後暗殺，殉難於二二八，留下為台灣爭取平等、民主與自由的身。＜/p＞ ＜p＞ 重要事件：二二八事件77週年＜/p＞ ＜p＞＜strong＞本書特色＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞ ★筆鋒帶感情，表現出作者女性敏?的觀察力，以及長年對二二八知識的累積。＜/p＞ ＜p＞ ★百餘張珍貴?史照片，立體化呈現傳主的一生。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】荷以永續：荷蘭的創新之路 Sustainability the Dutch Way：The Innovation Path of the Netherlands【電子書籍】[ 陳亮宇 ]

＜p＞｜This is so Dutch｜＜br /＞ ■創立於2011年的荷蘭冬天，繼《新荷蘭學》後，臺灣介紹、討論荷蘭最重要的平臺【荷事生非】，再度出版新作＜br /＞ ■專注在「轉型」、「社會」、「環境永續」三大面向＜br /＞ ■陳欣新．Ying C. 陳穎．Olivia 董芸安ー專文推薦＜/p＞ ＜p＞「自在，是荷蘭傳統上對多元文化的包容；舒適，則得益於它精心規劃的城市設計，將自然與人文景觀和諧地交融。而這一切，皆奠基於荷蘭自認為「小國」，必須務實地面對現實並克服挑戰。」ー＜br /＞ 陳欣新（前中華民國〔臺灣〕駐荷蘭代表［2019-2024］ 外交部禮賓處處長）＜/p＞ ＜p＞「無論我們個別的經?有多麼不同，我相信荷事生非所有的成員與作者、曾經有荷蘭生活經驗的人們，抑或對這個國家感到好奇的朋友，都能透過本書，再次體會我們曾經的好奇與疑問，感受那些試圖追根究底的動力，最終找到更多志同道合的夥伴，相伴尋求一個讓不同個體、群體都能生活得更自在的社會環境。」─＜br /＞ Ying C. 陳穎（荷事生非Oranje Express共同創?人、飲食作家、「Ying C. 一匙甜點?巴黎」主理人）＜/p＞ ＜p＞「關於這本書的創作者們以及背後的更大群體ーー荷事生非團隊，我是這麼理解的：知識的移民者，以專業知識為底蘊、探究精神為根、文字敘事為花的人們，誕生並サツ壯於2010年代自媒體蓬勃發展的網路土壤中。」ー＜br /＞ Olivia董芸安（荷事生非Oranje Express共同創?人）＜/p＞ ＜p＞荷蘭，和?想像中的，完全不一樣！＜br /＞ 跟著荷事生非，穿梭低地國的過去，來到現在，迎向未來，＜br /＞ 讓我們看他們的?經的變遷和轉型，如何創新．怎樣永續！＜/p＞ ＜p＞外國的月亮比較圓？我們很常以一雙充滿美好想像的眼睛，看到世界（特別是歐美）各國令人讚賞的一面。不過，除了自由、寛容與商業創新等一?美好詞彙，荷蘭更深層的社會面貌究竟是如何?？＜/p＞ ＜p＞從近千篇文章精選，最核心關鍵的22篇好文。＜br /＞ 分別就轉型．社會．環境永續三個面向，討論荷蘭的光明與陰暗，荷蘭的職場、對待多元性別或許沒有比較平等，對待職業婦女也有自己的問題。打醒?對「荷蘭的月亮比較圓」的美好憧憬後，本書收?一個較少被媒體報導的話題──荷蘭人深入骨子裡的運動文化。如果?好奇荷蘭人除了騎自行車還擅長什麼運動、他們瘋?些運動賽事，以及在?些運動賽場上表現亮眼，請看書中詳細的整理。＜/p＞ ＜p＞在荷蘭，環境永續理念已深植於社會各個層面，成為國家政策和日常生活的核心思維。我們將從多角度探索荷蘭如何體現永續發展，包含循環經濟的推動、與自然共存的空間型態，以及因應氣候變遷的能源轉型策略。＜/p＞ ＜p＞首先，荷蘭是全球最早將循環經濟納入政策規劃與實踐的國家之一，目標是在2050年前實現完全的循環經濟。為了達成這一目標，荷蘭政府發布了2023～2030年的國家循環經濟計畫。我們也將看到荷蘭與自然共存的傳統與創新：自古以來創造許多獨特的空間型態，像是風車和水上住宅。早在15世紀，荷蘭人就利用風車調節水位，擴大土地面積以進行農業活動和定居；荷蘭風車不僅是排水工具，更是輔助農業和工業生?的重要設施。＜/p＞ ＜p＞在能源轉型方面，荷蘭政府於2017至2018年間?動了大規模的能源改革，並且訂定至2030年的離岸風電路徑規劃。荷蘭的能源政策變革不僅是出於氣候目標的考量，還考慮到經濟效益和長期投資的穩定性。期待讀者們?讀後，對永續發展的實踐能獲得更多新的思路與?發！＜/p＞ ＜p＞本書描繪了荷蘭人與荷蘭社會如何順應自然環境變化，以及?經政治、經濟、社會與文化等層面的變遷。荷蘭不僅從過去到現在充滿了轉型和改變，從現在到未來也持續在轉變。在轉型過程中，荷蘭人如何展現社會與環境永續的創新。＜/p＞ ＜p＞【作者簡介】＜/p＞ ＜p＞Nakao Eki Pacidal｜太巴?部落阿美族人。2009年至荷蘭?頓大學從事?史學博士研究，之後定居荷蘭。現從事文字創作、翻譯、原住民運動。已出版小?《?島之咒》、《韋瓦第密信》等，翻譯書籍《故道》、《野性之境》等。＜/p＞ ＜p＞台客J｜一個在荷蘭這個低地國生活的台客，目前在荷蘭從事金融相關工作。＜/p＞ ＜p＞朱庭葦｜來自美食之都臺南，受荷蘭完善的都市規劃與創新理念深深吸引，到荷蘭求學工作。擅長永續生態的都市轉型規劃，後來延續荷蘭why not的精神，在臺灣跨領域到科技新創闖蕩。懷念在荷蘭的精彩回憶，更懷念荷蘭薯條。＜/p＞ ＜p＞余柔?（Oceane）｜生於臺南、長於臺北，旅居美國、法國、泰國，落?於荷蘭。畢業於國立政治大學商學院、荷蘭鹿特丹伊拉斯姆斯管理學院。任職企業幕僚、顧問，現為商業與數據分析師。擅長解析流程但熱愛獨自旅行的隨興，以理性為生卻?迷文字中的感性。＜/p＞ ＜p＞??儀｜臺北人，荷蘭阿姆斯特丹應用科技大學時尚企業創建碩士。碩士論文聚焦於推動時尚紡織業的永續和循環經濟發展。現職為臺灣經濟研究院助理研究員，致力於國?淨零和循環經濟的相關議題研究與發展工作的推動。＜/p＞ ＜p＞宋致誠｜現正在一個跨國的人權組織中努力為臺灣爭取影響力。曾混跡於社福、政策圈，希望盡自己一點力讓這個社會進?一點點就好。為逃避工作而到海牙海灘邊念一年書。深深著迷於多元、開放又包容的荷蘭政治精神。＜/p＞ ＜p＞李沛恩｜住在平鎮的中?人。?媽以為我在荷蘭研究住宅政策和城市規劃，但其實天天忙著採購打折食材，探討如何煮出熟悉的臺灣味。有成功用荷蘭超市的披薩?團做出水煎包。＜/p＞ ＜p＞林千毓｜來自嘉義沿海小鎮，本業是空間規劃設計領域，曾就讀荷蘭台夫特理工大學Urbanism track。間來無事就四處遊?街巷、展覽和聽講座，樂於從生活觀察體驗中發現靈光。期待透過自身小小的力量，影響臺灣的實質環境、社會文化變得更多元包容。喜歡吃薯條、養觀葉和香草植物，在荷蘭學會如何生活，下輩子想當一隻?。＜/p＞ ＜p＞林育?｜嘉義人，熱愛食物、攝影與旅行，當過記者也做過政治工作，對糧食安全和食農議題、氣候調適有高度興趣，所以選擇到很農的瓦赫寧恩大學念書，希望找到在進行永續轉型同時、兼顧弱勢族群權益的方法。＜/p＞ ＜p＞林?｜花蓮人，相繼於北緯56度至1度間生活，善於流浪與空間紀?。遊?四十國，擁有非著作但等身的手繪日誌；作品尺度常穿梭於描繪城市與家具之間，尤醉心於刻畫他人日常。＜/p＞ ＜p＞林宜萱｜台夫特理工大學建築碩士畢。在學期間，於荷事生非平臺發表建築設計與城市規劃相關文章。畢業後任職於荷蘭建築師事務所，參與高雄車站、臺南圖書館、高雄社會住宅、臺中緑空廊道、桃園車站等臺灣公共案件。＜/p＞ ＜p＞張芸翠｜畢業於成功大學建築所、倫敦大學學院城?所、臺灣大學土木所等，遊走於建築、土木、都市不同尺度之間。關注永續和環境的議題，希望能繼續做個快樂的旅行家、讀書人和分享者。＜/p＞ ＜p＞許涵｜宜蘭人，曾任編輯、譯者、餐廳二廚、??師等。興趣是替??養老。＜/p＞ ＜p＞郭騰傑｜荷蘭文學基金會核可譯者，荷蘭政府認證譯者，文學愛好者。荷蘭文作品譯有小?《無法平靜的夜?》、《被消失的貼文》，動物童話《?好?？》，圖像小?《梵高》，繪本《莫瑞鼠》系列、《北極》等。＜/p＞ ＜p＞陳??｜臺灣新北市人，大學教師，荷蘭人妻，育有一女。從事族群、性別、人類學與宗教學研究。因熱愛文字，在教學研究之餘亦從事翻譯，代表譯作包括《女孩，?真的?好了！》、《我這樣告訴我女兒》、《中國小小兵》等。近期跨界童書繪本翻譯，譯有《好棒的帽子！》。目前人在臺灣學術叢林中求生，但有一半的心遺落在荷蘭有狼出沒的森林中。＜/p＞ ＜p＞陳亮宇｜荷蘭阿姆斯特丹大學人文地理、規劃與國際發展研究博士，現為元智大學社會?政策科學學系助理教授。留學荷蘭期間，喜歡走訪大小城鎮和博物館，穿梭在運河與巷弄間欣賞風景，以及在書店童書區看繪本。＜/p＞ ＜p＞?又嘉｜來自臺灣南部，落?荷蘭中部近十年。喜歡人、書、大自然和文化藝術。 踏足藝術圈、出版業、電商、科技顧問、銀行業。曾是荷事生非幕後推手之一，喜愛讀書寫字。＜/p＞ ＜p＞楊爾文｜來自臺北，國立臺灣大學地質科學碩士，在臺大做海洋生物地球化學相關研究。目前就讀於荷蘭瓦赫寧根大學環境科學碩士，關心環境變遷與環境正義。＜/p＞ ＜p＞葉珊｜1987年生，前二魚文化出版社發行人?總編輯。臺大戲劇系學士、倫敦金匠學院（Goldsmiths, University of London）表演與文化研究碩士（MA）、阿姆斯特丹大學（University of Amsterdam）戲劇構作碩士（MA）畢業。編過一些書、當過演員、寫過專欄。現為荷事生非特約編輯，偶爾翻譯，居阿姆斯特丹。＜/p＞ ＜p＞董芸安 Olivia｜2010年到荷蘭學習社會學，在鹿特丹、?頓兩座城市間游移大概十個年頭，喜歡荷蘭東邊画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】怦然心動的世界民族服飾圖典【電子書籍】[ 双森文 ]

＜p＞＜strong＞以「可愛感」為關鍵字篩選出＜/strong＞＜br /＞ ＜strong＞世界各地的民族服飾，＜/strong＞＜br /＞ ＜strong＞47款民族服飾女子的嬌?身姿躍然紙上！＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞ 藉由日本人氣插畫繪師双森文的可愛插畫＜br /＞ 認識世界服裝文化史。＜br /＞ 在紙頁間翩?，輕鬆吸收服飾設計與文化背景的知識。＜/p＞ ＜p＞ ?衣服的樣式隨著氣候的變化，從熱帶到寒帶剪裁是愈發精進？＜br /＞ ?衣服的顏色就算相同，在不同文化中給人的印象卻是褒貶不一？＜br /＞ ?衣服的花紋其實不光只是好看，還蘊含著各種含義？＜br /＞ ?衣服的刺?在東西方文化中各朝著不同的方向法展？＜/p＞ ＜p＞ § 從民族服飾上看出國家的發展足跡 §＜br /＞ ?農作服的遺蹤──圍裙＜br /＞ 因首都巴黎給人時尚中心印象的法國，其實是一農業大國。無論是多麼有特色的服裝、不管來自?個地區，都一定會配有圍裙，因為這是從農作服發展成民族服飾的遺蹤。同樣的演變也可以在徳國的民族服飾上看到。＜/p＞ ＜p＞ ?隨著印度教廣傳──紗麗＜br /＞ 「無縫衣＝淨衣」的概念源自印度教，指的正是紗麗。有八成人口為印度教徒的印度當然不用?，現在不論信教與否，類似的文化亦存於鄰國中，例如巴基斯坦、孟加拉和尼泊爾，這些國家的女性也會穿著紗麗。＜/p＞ ＜p＞ ?透過交易為狩獵民族服飾添色──串珠＜br /＞ 串珠飾品看似普遍、不起眼，但是對於生活在美洲的因紐特跟古印第安人來?，當時是需要用皮毛透過交易與歐洲換取才能得來。古印第安人因此得以發展珠飾工藝在服裝及馬具上，各個部落也開始創作出獨特的圖案。＜/p＞ ＜p＞ § 一覽世界的奇特民族服飾 §＜br /＞ ?捷克的摩拉維亞民族服飾「克羅伊」＜br /＞ 因地理位置遠離西部的布拉格，越往東走越不容易受到城市時尚的影響，進而在農民之間發展出搭配精緻手工刺?及裝飾品的傳統服飾，於是呈現出各種爭奇鬥妍的裝飾與刺?。＜/p＞ ＜p＞ ?蒙古的女性貴族正裝＜br /＞ 據?帽子有靈魂寄宿，同時也是富裕的象?。宛如高塔的形?是對天上的憧憬。正裝時會搭配名為「羊角」的髮型，是用凝固的羊脂將頭髮固定成型的。通常會使用銀飾、土耳其石及珊瑚等珠寶、護身符、流蘇等家傳寶貴髮飾來固定頭髮，髮尾則是收到容器之中。＜/p＞ ＜p＞ ?墨西哥民族服飾的惠皮爾「們」＜br /＞ 基本的穿搭組合包括將一塊布折疊、縫製，並開出袖口和領子衣物的無袖長版上衣「惠皮爾」，以及配戴在頭上，字面字面意思是華麗惠皮的「爾惠皮爾?格蘭徳」。雖在20世紀以後開始式微，不過現在仍有一些地區保留著濃厚的民族服飾風格。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】價崩：氣候危機與大明王朝的終結 The Price of Collapse: The Little Ice Age and the Fall of Ming China【電子書籍】[ 卜正民 ]

＜p＞**明朝滅亡不是因為崇禎，甚至也不是因為女真，＜br /＞ 而是氣候變遷導致的物價崩潰！＜br /＞ 相似的災難，是否正在21世紀重演？＜/p＞ ＜p＞漢學大師卜正民，繼《維梅爾的帽子》後最具野心的嘗試＜br /＞ 結合?史、經濟與環境領域，大膽挑戰國家興衰的傳統解釋**＜/p＞ ＜p＞ 1644年，明帝國在?經近三百年的穩定與繁榮後滅亡了。後世許多?史學家將明朝衰亡歸咎於崇禎能力不足或外患滿人入侵，但實情則更為複雜與意想不到。藉由對明代經濟與社會民生的紮實研究，本書對中國?史提出了一項全新觀點，探討全球氣候變遷如何導致明朝終結。＜/p＞ ＜p＞ 十七世紀中期見證了小冰河期最致命階段，氣?與雨量驟降，全球經濟陷入崩潰。著名漢學家卜正民根據糧食價格的?史資料，細緻描繪出大明王朝最後的輝煌與動盪。他探討全球貿易網路逐漸増加的中國白銀進口量，如何影響了明代物價與明帝國的政策，也刻劃了平民老百姓在糧食短缺與饑荒中?扎的日常生活。直到1640年代初，明朝政府才發現自己陷入一場結合酷寒與乾旱的致命災難，所有避禍與改革嘗試都徒勞無功，物價與政權於是連帶崩潰瓦解。＜/p＞ ＜p＞ 透過地方志、民間紀?與外國傳教士所留下來的文獻，本書重現了國家從繁榮滑向災難的關鍵時刻，?示市場機制、帝國控制與氣候因素之間如何互相作用，以及身處其中的市井小民在?大物價壓力下的?史經驗。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】大清十二鐵帽子王【電子書籍】[ 高文文 ]

＜p＞讓大清入主中原的關鍵戰力──十二位鐵帽子王，＜br /＞ 他們征戰無數、功勳卓?，是奠基大清帝國的開國勳臣。＜br /＞ 横跨三百年?史的世襲制度，卻也見證了王朝輝煌與沒落……。＜/p＞ ＜p＞ 鐵帽子王，是自清皇朝建立後設制的封爵制度，終生世襲罔替、俸祿優厚。＜br /＞ 但他們是誰？是親王？還是郡王？＜br /＞ 而這十二位鐵帽子王他們又為清朝帶來了什麼影響？＜/p＞ ＜p＞ 禮親王代善──清朝地位最尊崇的親王之一，曾是最有力的汗位繼承人，但是卻因努爾哈赤對他的失望讓而他錯失汗立繼承人之位。＜br /＞ 睿親王多爾袞──為清朝征戰蒙古，軍功豐碩，又是為何會在死後被掘墓鞭屍？＜br /＞ 禮親王昭?──是犯了什麼樣的滔天大罪讓他被抄家、?奪爵位失去一切，還能東山再起？＜br /＞ 慶親王奕?──能力平平，又是如何靠賣弄權力，讓他成為?清最有錢又有權勢的親王？＜br /＞ 怡親王胤祥──是立下了多大的功勞，能有幸獲得雍正皇帝賞賜吉地作為陵地，讓淡泊明利的他高興到?土叩謝?？＜br /＞ 莊親王載勳──對慈禧太后忠心耿耿，但為何最後卻成代罪羔羊，被賜毒藥自盡？＜/p＞ ＜p＞ 從鐵帽子王的角度看清朝，端看清朝?史上的重要事件，從王朝初創之時的清軍入關、李自成起義，接著中期的康雍乾盛世，到?清的辛酉政變、義和團事件、洋務運動等，都與鐵帽子王息息相關，這個制度貫穿了清朝統治的兩百多年，他們與清朝的命運走向密不可分。＜/p＞ ＜p＞ 細數鐵帽子王的人生軌跡，?開清朝僅有的特權祕密！＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】下午茶征服世界：品茗、社交、吃美食:從絲路、大吉嶺到珍?文化:由英國上流社會帶起的全球飲食風潮 Teatimes: A World Tour【電子書籍】[ 海倫?薩貝里 ]

＜p＞喝茶，是社交ゲン耀，還是用來填飽肚子？＜br /＞ 「下午茶時光」從幾點開始？又該吃些什麼？＜br /＞ 史上超高規格的皇家下午茶，竟然有20,000種三明治、＜br /＞ 9,000個鬆餅與水果塔、8,000片蛋?，以及30,000多杯飲品！＜br /＞ ?＜/p＞ ＜p＞跨越世紀 ? 飲茶文化的權威記?＜br /＞ 圖文並茂 ? 最豐富午後盛宴紀實＜/p＞ ＜p＞十七世紀，當英國貴族圈開始喝茶之後，下午茶儀式逐漸普及，＜br /＞ 大英帝國的人民會換上禮服、戴上手套和帽子慎重的出席茶會；＜br /＞ 各式精緻茶具、佐茶餐點相繼研發，茶館服務的商機也孕育而生，＜br /＞ 這股風潮拓展到殖民地和全世界，進而延伸出各國多樣的飲食文化～＜/p＞ ＜p＞茶能治病！連法王路易十四都靠喝茶來交際、治療痛風？＜br /＞ 二戰期間，英國大兵們更是靠配給的茶和點心來提振士氣……＜br /＞ 中東男性在茶館裡聊政治；美國女性則靠?茶會獲得參政權！＜br /＞ 為什麼多數的算命服務都約在茶館？吃一頓下午茶能算是正餐?？＜br /＞ 如今幼稚園、托兒所裡孩子們的點心時間，竟是從下午茶演變而來！＜br /＞ 台灣的「東方美人茶」，就是茶商進貢給英女王伊莉莎白二世的聖品～＜/p＞ ＜p＞? 法國：印象派畫家帶起茶點沙龍文化，創造瑪徳蓮、馬?龍等甜點工藝?峰。＜br /＞ ? 印度：加香料的「印度拉茶」最香醇，「鐵路茶」和街邊油炸點心令人驚?。＜br /＞ ? 香港：清晨就喝茶，絲襪和鴛鴦?茶是特色，茶餐廳的中西式點心不容錯過！＜br /＞ ? 日本：重儀式！和菓子與茶道最經典；「喫茶店」餐食是和洋文化完美結合。＜br /＞ ? 美國：開?在飯店、百貨公司設立茶館的風潮；移民也帶起茶館的占卜文化。＜br /＞ ? 澳紐：茶是開拓者的基本糧食；?外野餐茶會、?明頓蛋?、燕麥餅最有名。＜br /＞ ……＜/p＞ ＜p＞? 就在?我身邊，最普及的全球下午茶?史 大探索！＜br /＞ ? 時刻的小確幸，最美味的世界餐食潮流 一本讀?！＜/p＞ ＜p＞追溯 飲茶文化和下午茶時光 的風華史，＜br /＞ 看大英帝國用 一杯茶的儀式 征服全球！＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】青年黨史家：沈雲龍先生傳【電子書籍】[ 陳三井 ]

＜p＞沈雲龍（1910-1987），筆名耘農，江蘇東台人。從中學時代開始，他就是一位憂國憂民的愛國青年，投入了中國青年黨的懷抱，從此頂著「匹夫無罪，愛國其罪」的大帽子，與「國家主義」結下了不解之?。＜/p＞ ＜p＞他生長在一個動盪不安、戰亂頻仍的大時代，?有軍閥混戰，繼之以中國共?黨叛亂，隨之神州?淪；外有日本窺伺，先是日軍阻撓北伐，製造「五三」濟南慘案，繼之引爆「九一八」、「一二八」，乃至「七七」等事變；並組「偽滿洲國」，行「大陸政策」，發動全面侵華戰爭；最終侵略者雖然投降，自食其果，而慘勝的中國亦告民窮財盡，百孔千瘡。此時，北鄰的蘇俄也蠶食東北各項利權，逼迫我國簽訂「中俄友好同盟條約」，趁火打劫。終至國土不保，剩下台澎金馬復興基地。＜/p＞ ＜p＞綜觀沈雲龍一生，飽經顛沛流離，挫折連連，隨著大時代的洪流翻滾。他雖然早年留學日本，但仕途官運並不順遂；他也是過去萬年國代的一員，卻長期在公務衙門「坐食」修行，終日無所事事，學非所用，壯志難伸。＜/p＞ ＜p＞只是，他有不屈不撓的意志，而且家學淵源，可以博覽群書，並練就筆桿當寶刀。來台灣以後，他先轉換?道，為報社撰寫社論，又在雜誌發表時評。後來改行教書，兼做近代史研究，左右開弓。所幸，天無?人之路，他終於在壯年之際，於華人傳記文學圈開闢出一條與?不同的坦途，在台灣近代史學界?有一席之地。＜/p＞ ＜p＞作者陳三井，是中央研究院近代史研究所第六任所長，剛進近史所工作時，就是追隨沈雲龍做口述訪問工作，與沈雲龍有非常多的互動，「亦師亦友」、「忘年之交」。本書除了是沈雲龍待人處世以及治學的吉光片羽側影，也是想將沈雲龍一生學術上的貢獻，再傳授給後輩史學工作者。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】海的亞細亞：濱下武志跳?陸地中心的史學視野，海洋如何奠定亞洲的貿易、移民、世界觀和國際秩序【電子書籍】[ 濱下武志 ]

＜p＞為何不是陸地的?史，而是海洋的?史？＜br /＞ 為何不是國族與國別史，而是區域和網絡的?史？＜br /＞ 了解濱下武志的主張和研究成果，看見東亞史的樣貌如何改換一新＜/p＞ ＜p＞ 二戰後，東亞近代史研究由兩大典範主宰。一是以哈佛費正清為首的「衝?─回應」模型，認為東亞在西方強力叩門下被迫以「西化」回應，以此解釋日本的明治維新、清朝的自強運動以及各地建立民族國家的?史進程。二是馬克思主義史觀，認為中國是長期穩定的封建社會，直到鴉片戰爭後才被資本主義歐洲挾帝國主義強迫轉型。＜/p＞ ＜p＞ 自1970年代中期，濱下武志便以新?學者之姿挑戰既有的詮釋。他指出在兩大學術主流之下，亞洲只是歐洲視角的折射，失去了主體性，?史書寫因此失之片面。他主張?史研究必須立足亞洲的?部邏輯，並且不應受限於現代的國界，而要看見海域如何串起跨界的交換網絡，從中發掘?史的原動力。＜/p＞ ＜p＞ 他?露的?史新樣貌包括：＜/p＞ ＜p＞ →在傳統視角下無足輕重的琉球，其實是連結東亞、東南亞、東北亞海域的關鍵，是人、物、資金和信息必經的樞紐。濱下梳理琉球方面留下的史料《?代寶案》，對「朝貢」的?涵和意義提出新詮釋，建立了學術界的指標理論。＜/p＞ ＜p＞ →近代東亞各國雖然提出「主權」、「民族」和「獨立」等「現代」口號，但是在這些詞彙底下，仍然可見朝貢秩序形塑出的華夷思維。正視並釐清華夷思維在東亞的延續性和影響力，才能恰當的理解推動史事的深層動力，例如明治維新的施政以及「?亞入歐」的主張。＜br /＞ ＜br /＞ →參與匯豐銀行?案整理工作期間，濱下注意到其中的「僑批」史料，進而發掘了華僑在華南和東南亞建構的綿密網路，其中可見資金、信息和人口的流動。近代歐洲銀行之所以能進據亞洲，正是根植於華僑網路現成的基礎。＜/p＞ ＜p＞ 「探究亞洲的海洋，也將重新審視世界。」＜/p＞ ＜p＞ 因為濱下武志的學術成就，東京大學、岩波書店和山川出版社皆延請濱下主編亞洲海洋史叢書。歐美學者也選?濱下的著作翻譯，出版成書，讓全球各地更多研究者能利用其成果。濱下的學術主張以及研究業績也影響了此後學人看待東亞以及中國的方式。學者研究東亞時著重全球交織的影響，因而?生了《維梅爾的帽子》和《中國西征》等研究論述，至今全球史、海洋史的論述更已經蔚然成風。＜/p＞ ＜p＞ 本書由?密察選?濱下武志過去發表的序文和書中專章，展現其學術主張和研究成果，並撰寫導讀，是理解濱下的最佳起點。濱下教授也特別為本書撰寫新文章〈從臺灣思考東亞史〉，?明在其廣闊的學術視野中，臺灣具有何等地位。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】華麗時尚的織物與服飾史：從?帝到現代，一場變革的織物藝術與時尚革命【電子書籍】[ 王燕 ]

＜p＞「織夢千秋，綴?人生」ーー從古至今，人類的服飾?程，是一場華美?倫的變革之旅。從?帝的變革到山本耀司的獨創設計，從古代錦緞到現代高科技紡織材料，服飾行業一直在不斷創新和變革。這些?史和現代的服飾，見證了人類智慧和創意的傳承，也彰顯了文化的多樣性和美感的獨特性。在這場華美的?史長河中，?一件服飾都散發著屬於自己的光芒，?一件配飾都??生輝。讓我們一起走進這個時光之門，領略服飾文化的千姿百態，感受人類創造力的魅力。＜br /＞ 從?帝時期開始，中國的紡織業就有了悠久的?史。在古代，紡織業被視為國家重要的?業之一。在不同的?史時期，中國的紡織技術逐?得到了提高和改進，同時也推動了服裝的發展。?帝時期的變革、戰國時期的絲綢、漢朝的織錦、南宋的大袖袍和紗羅、元代的錦?夾衫等服裝在當時都具有重要的地位，其中不少服裝也成為後來服裝設計的靈感來源。＜br /＞ 除了服裝本身，配飾也是時尚中不可或缺的一部分。從高跟鞋到胸針、首飾和香水，配飾在時尚搭配中發揮著非常重要的作用。在配飾方面，中國也有著悠久的?史和文化傳承。例如，中國古代的帽子和過年一百年的飾物，以及現代的珠寶首飾、香水等，都有著深厚的文化底蘊和獨特的風格。＜br /＞ 時尚?業是一個不斷發展的行業，?一個時期都有自己的時尚特點。在中國，獨具特色的服裝和配飾文化為世界時尚做出了貢獻。同時，一些具有創新精神的設計師，如山本耀司、CUCCI、高田賢三、川久保玲等，也在時尚史上留下了濃墨重彩的一筆。流行先鋒川久保玲作為日本時裝設計的代表人物之一，?的作品充滿了前衛性和實驗性。?的時裝設計強調創意和視覺效果，常常使用不尋常的材料和創新的剪裁技巧，使得?的設計更具藝術性和個性化。?的作品受到全球許多時裝愛好者的追捧和喜愛，而?的風格也深刻地影響了現代時尚的發展。＜br /＞ 總的來?，?史上的時裝設計和服飾文化在形式、材料和風格上都發生了很大的變化。從最初的基本遮體功能到現代的時尚藝術，時裝設計和服飾文化一直在不斷地演變和創新。然而，無論是古代還是現代，時裝設計和服飾文化都一直是一個重要的社會文化現象，它反映了不同時期人們對美的追求和生活方式的變遷，同時也影響了人們的價?觀和生活方式。＜br /＞ 在未來，時裝設計和服飾文化仍將持續發展和創新。新的材料和技術將被應用於時尚設計中，新的風格和趨勢也將不斷涌現。然而，無論時尚設計和服飾文化如何發展，我們都應該珍視這些文化遺?，並保持對美的追求和對創新的熱情。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】王者歸程：「大博?」下的阿富汗，與第一次英阿戰爭 Return of a King【電子書籍】[ William Dalrymple ]

＜p＞西方在東方最大的帝國災難＜br /＞ 任何外國勢力扶植在地王權的企圖終將落敗＜br /＞ 威廉?達爾林普繼《大亂局》後又一作品＜br /＞ 英屬東印度公司二十年來發起最大的軍事行動計畫＜br /＞ 進入阿富汗扶植杜蘭尼王朝後代沙．舒亞＜br /＞ 對照近年阿富汗戰爭?史不過是再次重演＜/p＞ ＜p＞｜亞馬遜編輯精選最佳?史類作品｜＜br /＞ ｜榮獲2015年海明威獎、Ryszard Kapu?ci?ski獎｜＜br /＞ ｜入圍2013年貝利吉福徳非?構寫作獎（Baillie Gifford Prize）決選名單、達夫．庫珀獎、赫塞爾ー蒂爾特曼獎最後名單｜＜/p＞ ＜p＞?獲殊榮的?史學家、記者和旅行作家威廉．達爾林普（William Dalrymple），巧妙地再次敘述西方在東方最大的帝國災難，一個關於新殖民主義野心、愚蠢和傲慢的寓言，對當今的時代具有重要的意義。＜/p＞ ＜p＞達爾林普利用來自阿富汗、巴基斯坦、俄羅斯和印度?案館一系列新發現的以前未翻譯的阿富汗史詩詩歌和傳記，提供了一部關於1839年英國對阿富汗遙遠王國的壯麗第一次戰役，入侵這個遙遠王國，迄今最直接和全面的報告。＜/p＞ ＜p＞由紅色斗篷和羽毛帽子的槍騎兵領導，將近兩萬名英國和英屬印度公司的部隊，幾乎沒有遇上阻力，從印度的山口湧入阿富汗，以重新確立沙．舒亞．馬爾克（Shah Shuja ul-Mulk）的王位，並作為他們的傀儡。但僅僅過了兩年多一點，阿富汗人響應了聖戰的號召，整個國家爆發了叛亂。這場第一次英阿戰爭，當時世界上最強大軍事國家的一整支軍隊在積雪覆蓋的山口被裝備簡單的阿富汗部落戰士埋伏和摧毀而告終。最後，只有一名英國人逃?。＜/p＞ ＜p＞達爾林普超越了這場臭名昭著戰役的基本輪廓，並以深刻、平衡的洞察力闡明，西方首次與阿富汗的災難性糾纏與當今情況之間有著驚異的相似之處。這本書既是第一次英阿戰爭的權威分析，也是一部極具時代意義的作品。＜/p＞ ＜p＞名人推薦＜/p＞ ＜p＞Seayu｜即食?史網站負責人、《奇怪?史知識増加了！》作者、大??史作家＜br /＞ 江懷哲｜作家＜br /＞ 孟買春秋喬伊斯｜作家＜br /＞ 陳立樵｜輔仁大學?史學系副教授＜br /＞ 陳國棟｜中研院史語所研究員＜br /＞ 羅國暉｜台北大學?史學系助理教授＜/p＞ ＜p＞各界好評＜/p＞ ＜p＞ 「華語世界中，有關大英帝國於阿富汗?史之研究，可謂寥寥可數，因此本書之翻譯實在是一大貢獻。作者威廉?達爾林將英國東印度公司在?亞擴張的脈絡，有條不紊地組織起來，可以?是一部不可多得的英國軍事史著作。作者在創作過程中，親自前往阿富汗首都喀布爾的?案館和圖書館蒐集大量珍貴的史料。本書使大?以嶄新的視角了解十九世紀第一次英國ー阿富汗戰爭期間所發生的不為人知故事，?得讀者細心品味。」 ーーー國立臺北大學?史系助理教授羅國暉博士＜/p＞ ＜p＞ 「達爾林普是一位細心的?史學家和寫作得心應手的作家，同時也是一位深思熟慮的思想家。這是一本對於理解今天和過去的阿富汗和英國都至關重要的?史書籍。」ーー《星期日先驅報》羅斯瑪麗．戈林（Rosemary Goring）＜/p＞ ＜p＞ 「?不言遲……作者的深入研究為故事的幾乎?個方面提供了全新的觀點。達爾林普先生是一位技藝嫻熟的故事大師，填補了重要的空白，?掘了新的資源……達爾林普的文字狡黠、迷人且聰明。他的?史讀起來像小?一樣。（他）的書令人愉悦又震驚。」ーー《華爾街日報》麥克．法瑟斯（Michael Fathers）＜/p＞ ＜p＞ 「所謂第一次英阿戰爭中的英國羞辱……以前已經被多次提及，但也許從來沒有像達爾林普那樣好過……這是一個引人入勝且寫得精美的故事，描述了一場無法控制的人口的毀滅性努力。」ーー《書目》＜/p＞ ＜p＞ 「輪番上演的史詩、驚險和極其可怕，既深入研究又寫得精美，《王者歸程》應該贏得一切可能的獎項。然而，威廉．達爾林普不僅僅是寫了一部出色的?史作品；在這些頁面中，他還為西方最近和類似災難性的入侵阿富汗的軍事行動擺放了一面遙遠的鏡子……一個宏偉而震驚的故事……很難對《王者歸程》的?一個細節公正地做出評價，這些細節都得到了平衡、生動的描寫和豐富的學術研究的支持。」ーー《書論》麥克．徳爾達（Michael Dirda）＜/p＞ ＜p＞ 「《王者歸程》為更廣大的公?帶來了新的見解，並延伸了以前的見解……達爾林普讓行動無情而引人入勝地展開，但卻具有高度學術水準的章節、術語解釋、書目和索引……作者對阿富汗人的關注意味著當地人成為真實的人物，而不僅僅是符號……達爾林普對?史項目的承諾如此明確，他的寫作如此吸引人。」ーー《泰晤士文學補遺》伊麗莎白．蓋根特（Elizabeth Gaigent）＜/p＞ ＜p＞ 「這是一部精彩的?史作品……隨著阿富汗最新的?領部隊協商撤離，這部紀事書現在顯得格外重要……這項工作的重要成就在於，它使一場將近兩個世紀前的戰爭顯得令人不安地新鮮。這讓人讀起來令人沮喪。像當前在阿富汗的冒險一樣，這場第一次入侵也是由於?領的不可持續成本、政治和公?興趣的衰落以及需要轉移資源而失敗的……達爾林普先生的書及時提醒了戰爭可以開始時充滿希望，但最終以恥辱結束的方式。」 ーー《經濟學人》＜/p＞ ＜p＞ 「（阿富汗的）傳奇已經被多次講述，但我記不起有誰能像達爾林普那樣講得那麼好。他是一位故事大師，他的特殊天賦在於利用原住民資源，這在帝國編年史家中往往被忽略……達爾林普的出色敘述幾乎?一頁都回盪著後世的回聲。」 ーー《泰晤士報》馬克斯．黒斯廷斯（Max Hastings）＜/p＞ ＜p＞ 「《王者歸程》展現了我們對達爾林普的期望：清晰、流暢的散文，能?使複雜的?史事件具有形?、故事和意義，使用新的本地資源讓人民的聲音……與入侵者更好地記?的帳目並列，對蒙兀兒王朝及其各種模?者的豐富文化深入了解和喜愛，以及對『驕傲的普什圖人』或『高貴的阿富汗人』煩人的東方主義視野缺乏耐心。這是一本清醒、不帶偏見、謹慎的?史，敘述得非常美妙。」ーー《觀察家報》傑森．伯克（Jason Burke）＜/p＞ ＜p＞ 「達爾林普在他閃閃發光的新作中，闡述了第一次英阿戰爭（1839-42年）和北約當前阿富汗僵局之間的醒目相似之處……遺憾的是，達爾林普的這本書ーー幾乎50年來對這場戰爭的第一次認真研究，也是英語中唯一使用了大量阿富汗資料的?史ーー在2001年並不可用……這本書廣泛研究（有很多新材料）並且寫得很美，從侵略者和被侵略者的角度講述了這個故事，是迄今為止最全面的這場衝突的?史。它也就戰爭及其發生原因?出了重要的事情。」ーー《?日電訊報》索爾．大衛（Saul David）＜/p＞ ＜p＞ 「壯觀……（《王者歸程》）是1839年英國入侵阿富汗的?史，這是那些需要有很強胃的人近距離檢視的?史片段之一，因此也需要最徹底的調?。達爾林普敘述天賦的誘人藝術吸引讀者參與有時幾乎不堪忍受的事件，但他的敘述是如此敏?和如此?暖人心，以至於我們永遠不會被誘惑離開......即使它不是一本獨特有價?的?史書，這本書也會讓人欲罷不能。」 ーー《衛報》戴安娜．阿西爾（Diana Athill）＜/p＞ ＜p＞ 「在達爾林普一貫愉快的?史敘述風格中，應用於一系列引人入勝、整潔而極具暗示性的事件，這部冗長而複雜的書將取得巨大成功，並將這個著名故事帶給一個?大的新觀?。」ーー《觀察家》菲利普．亨舍爾（Philip Hensher）＜/p＞ ＜p＞ 「這是典型的達爾林普：快節奏的?史敘述，經過精心研究……讀這本精彩的?史，我唯一的遺憾是它沒有在十年前出版。」ーー《?間標準報》賈斯汀．馬羅茲（Justin Marozzi）＜/p＞ ＜p＞ 「（一本）了不起的書……精彩、精確的語言……達爾林普的優秀之處在於他的書中有許多具有當代共鳴的?容。」ーー《星期日先驅報》休．麥克唐納（Hugh MacDonald）＜/p＞ ＜p＞ 「威廉．達爾林普是一位大師級故事手，他為1839年至1842年的第一次英阿戰爭中的?史人物注入了如此激情、活力和生動的形象，以至於在567頁書的末尾，?會感覺自己曾與他們一起行軍、戰鬥、進餐和密謀……《王者歸程》不僅是對19世紀早期英國軍事史的生動和極富識字水平的重述，而且是一次決心試圖影響我們現代世界的政治家和政策制定者的嘗試……正是由於達爾林普在書中對細節、景觀和帝國之間的宏偉競爭的掌握，他贏得了我們的信任並保持了我們的興趣。」ーー《獨立報》巴納比．羅格森（Barnaby Rogerson）＜/p＞ ＜p＞ 「很少有作家能在一個充滿如此多反派、流氓、懦夫、劍客、間諜、刺客和英雄的故事中做得比威廉．達爾林普在這本扣人心弦、極具感染力的《王者歸程》中更好。」ーー《星期日郵報》セン姆斯．徳林波爾（James Delingpole）＜/p＞ ＜p＞ 「複雜而非凡......和一部偉大小?一樣緊湊而豐富。……這本書是精細寫作和研究的傑作，也是画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】7個習慣決定未來：柯維給年輕人的成長藍圖 The 7 Habits of Highly Effective Teens【電子書籍】[ 西恩．柯維 ]

＜p＞＜strong＞全球銷售超過百萬冊 柯維第一本給新時代年輕人的成長書＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞柯維經典著作《與青春有約》全新改版！在資訊與3C?品充斥的數位科技時代，透過網路，整個世界彷彿在?的指尖，生活更便利，改變更快速，但挑戰和煩惱似乎也更多了。＜/p＞ ＜p＞所幸世界再變，有些真理和生活原則永遠不變。作者以全美暢銷書《與成功有約》的七個習慣為基礎，加上妙趣横生的寫作風格，為年輕朋友提供一種階段性的引導，?助他們改善自我形象、建立友誼、抗拒同儕壓力、達成目標，同時面對困難，做出改變生命的決定。＜/p＞ ＜h4＞給年輕的?，決定未來的7個習慣！＜/h4＞ ＜p＞主動積極：為?的生活負責。＜br /＞ 以終為始：界定?生活中的任務和目標。＜br /＞ 要事第一：設定優先順序，先做最重要的事情。＜br /＞ 雙贏思維：培養雙方都能獲益的態度。＜br /＞ 知彼解己：誠懇傾聽別人的話。＜br /＞ 統合綜效：跟別人一起努力，完成更大的成果。＜br /＞ 不斷更新：定期讓自己日新又新。＜/p＞ ＜p＞本書針對在網路世代成長的年輕人推出了最新版本，充滿聰明的點子、偉大的格言、令人驚異的人生經驗、全新的語言風格與故事，對於年輕人來?，這是不可或缺的一本好書、最佳的成功指引。＜/p＞ ＜p＞【作者簡介】＜br /＞ 西恩．柯維,Sean Covey＜br /＞ 富蘭克林柯維公司的執行副總，專責教育部門。史蒂芬?柯維之子，畢業於楊百翰大學、哈佛大學企管碩士。＜/p＞ ＜p＞他致力於將領導力原則及技能帶給全球的學生、教育工作者、學校，以期帶動全球的教育變革。＜/p＞ ＜p＞他是《紐約時報》的暢銷書作者，著作包括：《與未來有約》、《與成功有約兒童繪本版》，以及被譯成二十種語言、全球銷售逾四百萬冊的《7個習慣決定未來》。＜/p＞ ＜p＞【譯者簡介】＜br /＞ ＜strong＞汪芸＜/strong＞＜br /＞ 國立台灣大學社會學學士，美國密蘇里州立大學社會所碩士。曾任空中大學講師、《中國時報》資料中心編譯、《中時?報》廣場版記者及國際新聞組編譯、天下文化出版公司副主編。＜/p＞ ＜p＞著有《?》（小?）、《世界上第一條眼鏡蛇》（童書）；譯有《鐵器時代》、《鬱林湖失蹤紀事》、《40立體畫法》、《?特屋謎案》、《小豬梅西救難，GO！》、《艾拉ー神奇的帽子》等。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】小王子?禪：來自B-612號小行星，撫慰無數地球人的禪心絮語 星の王子さま、禅を語る【電子書籍】[ 重松宗育 ]

＜p＞?還記得很久ー很久以前的自己?？＜br /＞ ?個人，最初都是來自無我的童心世界，具有佛智慧。＜br /＞ 只是幾乎沒有一個「大人」記得這件事……＜/p＞ ＜p＞★暢銷全球經典 ★禪宗智慧 ★日本名家插畫＜br /＞ ＼?了！原來這些就是《小王子》想讓?看見的人生風景／＜/p＞ ＜p＞真理總存在於無心、輕描淡寫、平易如詩的語言中。＜br /＞ ?費盡心思尋找的東西，可能就藏在一??瑰花中，或是一滴水裡……＜/p＞ ＜p＞來自B-612號行星的小王子，擁有一頭閃耀金髮，總是笑臉迎人，而且一旦提出問題便會打破砂鍋問到底。＜br /＞ ?違80年之後，小王子再度降臨地球。＜br /＞ 這次他將用暖心的言語，一點一滴地為那些「奇怪的大人們」?開那些生活中俯拾即是的禪機。＜br /＞ ?對眼前在乎的人、事、物感到迷惑?？且看，小王子?禪！＜/p＞ ＜p＞?愛情 ?友情 ?生死 ?價?觀＜br /＞ ?當?迷惘時，這本書都會照亮?人生的一隅！＜/p＞ ＜p＞受到全球讀者喜愛超過80年的《小王子》，書中所探討的除了愛情、友情、生死、人生價?觀之外，居然也隱含著「禪」的思想？＜br /＞ 身為禪僧兼英美文學家的作者重松宗育，藉由《小王子》這本家??曉的文學經典，將禪學變得更有趣，也更易?。他認為《小王子》這部作品本身想表達的，就是「禪心」。＜/p＞ ＜p＞請看看書封上的那張圖，問問自己：＜br /＞ 「?看到的是一頂帽子，還是一條?下大象的蛇?？」＜/p＞ ＜p＞煩惱心累的地球人?，＜br /＞ 小王子想用這本書告訴?的是──────＜br /＞ ?肉眼看美醜，心眼見真實……真正重要的東西，是肉眼看不到的。＜br /＞ ?所謂的大人，應該是活出「真實自我」的人。＜br /＞ ?審判自己，要比審判別人困難很多。?「隔一段距離」，?才能看見一個人、一件事的整體。＜br /＞ ?色即是空，在這個世上沒有?對的自己。＜br /＞ ?「差別」的真義，就是對我而言，?很特別。＜br /＞ ?為什麼?不用過度回應他人的期待？＜br /＞ ?凡事豈能盡如人意，但?一個拐彎其實都會有「好事」發生。＜br /＞ ?假如我有五十三分鐘可以任意使用，我會從容走向一處清新的活泉水。＜br /＞ ?沙漠之所以美麗……是因為有隱藏在某處的水井。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】立體的?史 從圖像看古代中國與域外文化【電子書籍】[ ?義田 ]

＜p＞｜從2D思維進入3D視角，看見前所未有的「立體的?史」！＜br /＞ ?有沒有想過，上帝為什麼要給人類兩隻眼睛？難道，研究?史就只能案牘勞形？古人為我們留下的?史材料浩如煙海，除了平面的文字資料外，更有琳瑯滿目、豐富多樣的圖畫資料，只有同時掌握兩者，才可以建立不同以往的「?史」。＜/p＞ ＜p＞｜精選四講主題，中外交流一眼看穿＜br /＞ ?義田教授精選四講主題，?含中西文化交流下的圖像與藝術，讓讀者們一眼看穿，從雕像的帽子，到畫像的猴子，一?一?解析，用最淺白的口吻，來理解最深奧的?史！＜/p＞ ＜p＞第一講──請孫悟空去管馬是有特殊意義的！＜br /＞ 在《西遊記》中，孫悟空被玉皇大帝派去管馬，給了他「弼馬?」的職位，但?有沒有想過，為何要叫猴子去管馬？「弼馬?」有沒有特殊涵義？＜/p＞ ＜p＞第二講──原來胡人不一定是左衽？＜br /＞ 孔子有言：「如果沒有管仲，我們就要披髮左衽了！」孔夫子用這段話來指出，中原文化「右衽」象?文明，與胡人「左衽」截然不同。然而，胡人其實跟我們想像的不一樣！＜/p＞ ＜p＞第三講──希臘大力士華麗變身＜br /＞ 希臘大力士赫拉克利斯是希臘神話中的神，擁有無窮的神力、擔負保護者的職責。誰能想到，原來希臘大力士的形象，曾經流傳到中國？希臘到中國直線七、八千里，大力士究竟是如何「流浪」到中國的？＜/p＞ ＜p＞第四講──希臘陶片流放制度也有漏洞？＜br /＞ 古希臘不少城邦實施民主制度，他們採取「陶片流放」，投票獲得最多人討厭的人，必須離開城邦。然而，這些陶片上的名字，真的是自己寫的?？＜/p＞ ＜p＞附?──精選四篇研究成果，扎扎實實補充?史知識！＜br /＞ ?義田老師精選四篇文章，一次補足?史知識，讓?意猶未盡！＜/p＞ ＜p＞作者簡介：＜br /＞ ?義田＜br /＞ 美國夏威夷大學?史學博士，中央研究院?史語言研究所特聘研究員、院士，國立臺灣大學?史系兼任教授。主要研究方向為秦漢史。出版有《西洋古代史參考資料》（1987年）、《古羅馬的榮光》（1998年）、《天下一家》（2011年）、《治國安邦》（2011年）、《地不愛寶》（2011年）、《畫為心聲》（2011年）、《秦漢史論稿》（2019年）等。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】生在中國，我很為難：封鎖一切消息、被動接受結果、無法自由批判……一本書帶?傾聽中國人的心聲【電子書籍】[ 佳樂，莫宸 ]

＜p＞＜strong＞「我以為只要做人光明磊落，就能平安一輩子；事實是，?不去招惹他們，他們也能想方設法設下圈套，讓?成為他們的傀儡。」＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞「?不肯受他們擺布，就會被扣上罪惡的帽子。」＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞「我後悔自己沒有生活在自由民主的臺灣，身在中國，很擔心自己有一天會被陷害。」＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞【自欺欺人的社會】＜/strong＞＜br /＞ 在中國，人們往往敢怒不敢言，強作歡顏。不知?一天，不知因為何事，就會被扣上壞人的帽子拘禁起來，接受「教育」。他們表面上生活在「天堂」，實則在地獄?扎，?天提心吊膽。他們承受不起醫療、住房等基本民生問題，還要硬著頭皮高呼：「?，我有幸處在最強盛、最發達的時期！」＜/p＞ ＜p＞＜strong＞【人民是國家的工具】＜/strong＞＜br /＞ 他們總告訴我們?他們是對我們最好的，不讓我們與外界、與他人聯?。我們成了他們的機器還為他們數錢，我們能快樂?？＜br /＞ 臺灣的朋友?把我視為人才培養，有朝一日，我會紅遍華人世界；中國的朋友?，長官讓我做什麼我就得做什麼，我不能反駁，不然迎來的是一頓毒打。＜br /＞ 不允許人民發聲的中國多麼可怕！他們?是為我們服務，可是我們驗證發現事實恰恰相反，我們只是他們實現他們不可告人目的的發洩工具。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞【超英?美的真相】＜/strong＞＜br /＞ 如果?不是共?黨員，?不同流合?，?在中國不會好過。＜br /＞ 上流社會人捧人、中流社會人?人、下流社會人吃人，中國發展了七十多年還在「扶貧」，中國是世界上貧富懸殊最大的國家之一。中國共?黨從幾十年前就開始吹牛：「用十年?超歐美！」結果，大躍進、文化大革命……滿目瘡痍！＜/p＞ ＜p＞ 尼采?：「凡是殺不死我的，都將使我更堅強。」＜/p＞ ＜p＞ 壓抑的生活、措手不及的劫難，既然無法改變，就選擇對抗到底。＜br /＞ ?經過暗無天日?月，方能更?得陽光的可貴。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞［本書特色］＜/strong＞＜br /＞ 本書收?了一部分作者對中國共?黨的批評，以及對自我的期許。自2018年始，作者力圖對共?黨做出抗爭，卻??遭受挫折與打?，2019～2021是作者人生的黒暗時期，但仍然對未來懷抱著一絲憧憬，藉由撰寫本書勉勵自我的同時，也將希望帶給諸位讀者。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】關鍵99人：從千秋帝王到商業奇才，穿越百年，横跨領域，一本書帶?看遍改變世界?史的著名人物【電子書籍】[ 盧?庭，陳濤 ]

＜p＞千秋帝王?政壇領袖?哲學宗師?文藝巨匠?科技菁英?商界奇才＜/p＞ ＜p＞99位關鍵人物，將為?獻上一幅絢麗斑?的畫卷＜br /＞ 凝聚著如詩如畫的壯志豪情；鐫刻著如夢如醉的離合悲歡──＜/p＞ ＜p＞?拿破崙──將19世紀歐洲大陸攪得天翻地覆的那一人＜br /＞ 「從崇高到荒謬只有一?之遙。」＜/p＞ ＜p＞拿破崙領導法國士兵數次?退反法聯盟，使得法國成為當時歐洲疆域最大的國家。同時，拿破崙堅決鎮壓國?保王黨，穩定國?政權，並頒布了《民法典》，鞏固資?階級革命成果。＜br /＞ 法蘭西和他的領袖一齊載入史冊。＜/p＞ ＜p＞?安徒生──他的名字代表著一個五彩繽紛的童話世界＜br /＞ 「沒有一種童話，能比生活創造的更美麗。」＜/p＞ ＜p＞安徒生的童話大多取材於民間生活，十分貼近現實。這些童話故事情節曲折，描物敘事細膩，想像尤其豐富，諷?相當巧妙，具有很高的藝術成就。除童話外，安徒生還寫了不少小?、詩歌和戲劇。＜br /＞ 他是丹麥第一位具有國際聲譽的作家。＜/p＞ ＜p＞?費米──他的發現將人類帶入「原子時代」＜br /＞ 「榮譽，只是一頂綴滿鮮花的帽子，不小心掉在我的頭上。」＜/p＞ ＜p＞費米既是一位實驗家又是一位理論家。身為人類?史上第一顆原子彈試驗成功的「舵手」，他成功的發現如何有控制的釋放原子核中所蘊藏的巨大能量的方法，推動世界駛入原子時代的「航程」。＜br /＞ 他是自伽利略以來最偉大的義大利科學家。＜/p＞ ＜p＞?尤伯羅斯──他是個人舉?奧運的第一人＜br /＞ 「我工作很努力，加上幸運，就是這些。」＜/p＞ ＜p＞1984年，第23屆奧運在美國洛杉磯舉行，來自140個國家和地區的約1960名運動員參加，運動會?得很成功，?轉了過去舉?奧運國家的舉?城市財政虧損的局面，改變了一直以來舉?奧運不盈利的紀?，總計盈利達2.5億美元。＜br /＞ 「洛杉磯模式」的締造者就是彼特．尤伯羅斯。＜/p＞ ＜p＞★本書特色：本書介紹帝王、政壇領袖、哲學、文藝、科技、商界等領域影響世界?史的九十九位關鍵人物，闡述其生平及其?史影響。本書把重點聚焦在這九十九位著名人物身上那些本色的、感性的一面展現，盡力完整呈現給讀者。＜/p＞ ＜p＞古今人物的追求與奮鬥，如同一面鏡子，＜br /＞ 既照見了?史的過去，也映現了世界的未來。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】忽必烈的獵豹：八百年來的中國與世界 Great State: China and the World【電子書籍】[ 卜正民（Timothy Brook） ]

＜p＞＜strong＞★★當代最具影響力的漢學家卜正民重磅鉅作★★＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞一部創新的、顛覆傳統的?史論述＜/strong＞＜br /＞ ＜strong＞爬梳中國與世界之間近八個世紀以來的關係＜/strong＞＜br /＞ ＜strong＞了解中國對外擴張背後的「大國」邏輯＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞「本書是第一本中文版，?不定也將是唯一的版本。」＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞「……我主張我們不要再把『中國』當成是始於西元前二二一年、終於一九一一年的大一統帝國；我主張我們不要再把『中國』當成隨著一個又一個世紀、一個又一個朝代複製貼上再生的政權，好像船過水無痕一樣。」ーー卜正民，〈臺灣版序〉＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞「卜正民教授以他淵博的學識、辛勤梳爬各國史料的功力以及對圖像資料的解讀，述?著一個個精彩的天方夜譚般的故事，為我們編織出一個光彩斑?的大國與世界的嶄新圖像。」ーー李孝悌（國立中央大學?史所講座教授）＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞繪於1280年的〈元世祖出獵圖〉，這幅畫蘊含著忽必烈希望世人如何觀看他的涵義，不同於以往正襟危坐、死氣??的中國皇帝畫像，忽必烈特地請人畫了他在打獵的肖像，呈現出他威風的英姿和旺盛的統治企圖心，而「大國」（great state）觀亦自此成形，並深植中國。＜/p＞ ＜p＞過去八百年來，中國與外界的關係紛亂不斷。這段?史始於忽必烈建立大元國，派出麾下蒙古大軍征服中國，將中國與整個世界鎖在一起，改變了整個亞洲的權力與服從規則。正如卜正民所強調，十三世紀蒙古占領中國一事，不僅徹底打亂中國的體質，其影響可?至今仍然能感受到。而擾動的關鍵，就在於蒙古人改變了中國人設想國家權力的方式。中國由此搖身一變，化為馬可．波羅在遊記中描繪的全球大國。中國的疆域大致在元朝立朝時確立，儘管此後朝代依然遞?，但中國仍繼承前朝掠奪之疆域至今日，並對「失土」虎視眈眈。＜/p＞ ＜p＞卜正民以忽必烈的肖像畫、伊兒汗國的青王妃、瘟疫、朝鮮馬商、海盜、傳教士、喇嘛乃至通敵者等十三個切入點，捕捉横跨七個世紀的十三個瞬間，重新建構出元到民國的大國圖像，以及中國與世界之間的?史互動。這是一段前所未聞的中國?史，也是一部以中國為軸心的世界史。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞媒體讚譽＜/strong＞＜br /＞ 卜正民??對資料的掌握令人欽佩，而他不時表達對於中國?史常見誤解和?近中國外交政策的批評時，最是出色。＜br /＞ ──沈艾?（Henrietta Harrison），牛津大學教授＜/p＞ ＜p＞卜正民提出了一個優雅而令人信服的論點，解釋為什麼我們應該關注中國人心態中世界主義的那一面。＜br /＞ ──?納．米徳（Rana Mitter），牛津大學教授＜/p＞ ＜p＞用別出心裁的手法，窺探一個飽受誤解的國家。＜br /＞ ──《科克斯書評》（Kirkus Reviews）＜/p＞ ＜p＞?讀這一本重要而獨特的書令人非常愉悦，它以一種非正式、時常間談但始終學術的風格，涵蓋了近千年的中國?史。＜br /＞ ──《泰晤士高等教育報》（Times Higher Education）＜/p＞ ＜p＞卜正民在書中展現了扎實的學術基礎，又巧妙地使用各種地圖??以此?明他對中國自古代以來與世界事務交織的描述，這些描述沒有爭議；但也?明了他對當今中國國家真正起源之觀點，這個觀點卻顛覆傳統。＜br /＞ ──倫敦書評（London Review of Books）＜/p＞ ＜p＞?史的跫音之所以在?一個國家裡，?一種文化中迴盪，泰半是因為天註定的人類本能，讓他們以特定方式回應類似的境遇。但卜正民在這本?佳的新作裡主張，如果場景是在中國，除了適才提到的人類天性，還有?一個至關重要的層面影響了?史的共鳴。本書之所以能?服人，多少是因為卜正民表達論點時分寸拿捏得很好。他雖然沒有高聲疾呼，沒有主張「中國當前採取的行動從?史中便可見一斑」，但有心的讀者想必不會漏掉古今之間的雷同處。＜br /＞ ──《金融時報》（Financial Times）＜/p＞ ＜p＞一段令人目眩神迷、雀躍莫名的旅程……。理解今日世界的關鍵，在於理解中國如何看待自己，以及中國如何為其行動提供理據。這本書為今日，也為所有人的未來提供了無法忽視的教訓。＜br /＞ ──《新政治家》（New Statesman）＜/p＞ ＜p＞＜strong＞?作者/譯者簡介＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞作者：卜正民（Timothy Brook）＜/strong＞＜br /＞ 1951年出生於加拿大多倫多市，享譽世界漢學界的史學大家，師從孔飛力教授，畢業於美國哈佛大學，曾任教於加拿大英屬哥倫比亞大學、亞伯達大學、多倫多大學、史丹佛大學等校，擔任過英國牛津大學邵氏漢學講座教授、美國亞洲學會前任會長。學術視野廣闊，主要從事亞洲?史和文化的研究，研究領域?及明代社會文化史、全球史。＜br /＞ 主編並參與撰寫六卷本《哈佛中國史》，著有《縱樂的困惑》、《塞爾登先生的中國地圖》、《維梅爾的帽子》、《社群．王朝》、《?扎的帝國》等書。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞譯者：馮奕達＜/strong＞＜br /＞ 專職譯者。政治大學?史學系世界史組碩士。譯有《風之帝國》、《天空地圖》、《大人的地圖學》、《?的世界史》、《帝國何以成為帝國》、《全球史的再思考》、《帝國與料理》、《帝國城市》、《不曾結束的一戰》等十餘本書，以及多篇談二戰東亞、殖民地戰犯與日本去帝國化的論文。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】大和時尚美學圖鑑：江?人其實很潮！從平民到花街藝伎、藝人到武士貴族，用現代插畫解析浮世繪流行文化 お江戸ファッション図鑑【電子書籍】[ 撫子凛、丸山伸彦（監修） ]

＜p＞人氣繪師X服裝史學者 攜手合作！＜/p＞ ＜p＞最考究的江?服飾插畫資料集＜/p＞ ＜p＞現代插畫呈現浮世繪作品，解碼江?人日常穿搭＜/p＞ ＜p＞#江?人的OOTD＜/p＞ ＜p＞?江?時期就十分流行中性風，當時的女性最憧憬若?(美少年)的風格＜/p＞ ＜p＞?極簡風不是現代的專利，江?人也是條紋、格紋控～＜/p＞ ＜p＞?江?人也追星，藝人穿搭引領潮流，細數當時最蝦?的花色！＜/p＞ ＜p＞?下雪也不穿襪子？光?顯示藝者的骨氣！＜/p＞ ＜p＞#What's in my bag 江?人ver.＜/p＞ ＜p＞?對江?人來?，守護人身安全的護身符可是必需品?！＜/p＞ ＜p＞?貼身的鎖鏈繩在和服中若隱若現，是當時非常時尚的裝扮！＜/p＞ ＜p＞?煙管、?草袋、印籠，不可或缺的男人時尚～＜/p＞ ＜p＞?可放置香料的腕守，是在藝伎這類女性之間流行的小心機配件！＜/p＞ ＜p＞#Hairstlye for 江?時代＜/p＞ ＜p＞?最受女性歡迎的髮型──島田髷，扁島田、島田崩、高島田造型好多變～＜/p＞ ＜p＞?野郎帽子！就算沒有瀏海也要追求美麗的美學，迷倒當時的江?百姓！＜/p＞ ＜p＞?頂上造型無奇不有，男性的小馬尾竟然有這麼多變化！＜/p＞ ＜p＞原來江?時尚與我們這麼親近！＜/p＞ ＜p＞?本書簡介 ?＜/p＞ ＜p＞「怎麼分辨藝伎和遊女？」＜/p＞ ＜p＞「江?時代的髮型那麼多，有什麼差別?？」＜/p＞ ＜p＞「江?時代都流行什麼花樣？」＜/p＞ ＜p＞「想畫江?時代的服裝，覺得好難不好上手，不知怎麼開始……」＜/p＞ ＜p＞本書涵蓋市井小民、武士階級、皇室貴族，以及演藝之人、花街的人們等江?時代的各行各業，同時提供腰帶?法、和服紋樣、日本髮型、隨身小物等江?時尚美學的相關物品詳細資料，輕鬆掌握江?時代的流行與變遷，享受一場豐富、絢麗的江?服飾文化饗宴。關於江?服飾的種種疑難雜症，都能在此找到答案！＜/p＞ ＜p＞?誰適合看？?＜/p＞ ＜p＞?日本?史劇愛好者，原來劇中服裝、髮型有這層涵義，増添觀影趣味！＜/p＞ ＜p＞?繪畫愛好者、插畫家，?最好的日本傳統服飾參考資料集！＜/p＞ ＜p＞?COSPLAY玩家、服裝設計系學生，製作日本傳統服裝的得力參考工具！＜/p＞ ＜p＞?日本文化愛好者，?美圖鑑一窺和服全盛時期樣貌！＜/p＞ ＜p＞?本書特色 ?＜/p＞ ＜p＞?最好?！在忠於浮世繪原畫的基本原則下，特地以現代插畫手法重新繪製。＜/p＞ ＜p＞?最考究！服裝史學者監修，如實呈現江?時代的時尚流行樣貌。＜/p＞ ＜p＞?最多元！涵蓋市井小民、武士階級、皇室貴族、演藝之人、花街的人們。＜/p＞ ＜p＞?最詳細！腰帶?法、和服紋樣、髮型、隨身小物等所需資料通通包?。＜/p＞ ＜p＞?最貼心！列出了原版的浮世繪藝人和作品名，方便讀者?找。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】群?瘋狂：性別、種族與身分，21世紀最?異的議題 The Madness of Crowds: Gender, Race and Identity【電子書籍】[ 道格拉斯．莫瑞 ]

＜p＞＜strong＞現代世界的正字標記不在於其所抱持的懷疑態度，＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞而是在不自覺中展現出來的教條主義。＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞─＜/strong＞ ＜strong＞─卻斯特頓＜/strong＞（Gilbert Keith Chesterton），＜strong＞英國作家、文學評論家與神學家＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞______________________________________________＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞英國《泰晤士報》年度選書＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞美國亞馬遜讀者＜strong＞＜strong＞5＜/strong＞＜/strong＞顆星推薦＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞《星期泰晤士報》＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞《泰晤士報》＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞《衛報》＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞《＜strong＞＜strong＞標準?報＜/strong＞＜/strong＞》＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞《＜strong＞＜strong＞金融時報＜/strong＞＜/strong＞》＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞《＜strong＞＜strong＞?日電訊報＜/strong＞＜/strong＞》＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞《＜strong＞＜strong＞天主教前鋒報＜/strong＞＜/strong＞》＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞──報導推薦＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞同性戀、跨性別、女性、種族＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞?異的議題，犀利的論述＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞大膽挑戰既有的觀點＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞____________________________________________＜/p＞ ＜p＞思考最爭議的問題並暢所欲言的談論，在今日變得風險極高，幾乎沒有人想要嘗試，因為稍有閃失就會被扣帽子，是偏執狂、恐同、性別?視、厭女情結、種族?視或跨性別恐懼。＜/p＞ ＜p＞作者道格拉斯．莫瑞（Douglas Murray）透過本書向讀者解析，21世紀讓我們充滿?異的議題：性、性別、科技、種族，?開了以社會正義、身分認同政治為標幟的縱横交錯論述，此時正影響我們的家庭、校園與職場文化。＜br /＞ 那些曾經主導?人意識與規範的體系，在現今世界已面臨崩裂毀壞，代之而起的是一種決心，要替那些曾經被認為是政治不正確的人事主持公道正義，洗除冤屈恥辱，並以身分認同當成攻?武器。莫瑞認為，正是因為這種思維行徑導致社會對立分化，尤其隨著新聞與社群媒體新型態科技的迅速傳播，這些意識形態對特定群體利益的關注，不但主導社會輿論，更使得衝突日趨惡化。＜/p＞ ＜p＞我們當然對社會有所期待，希望生活在當中的?一分子都能發揮所長，不會因為隨機賦予的一些個人特?而損及其機會。如果有人有能力做某事，並且?望一展長才，就不該因為其種族、性別或性取向因素而受到阻礙。但是，盡可能降低差異，與假裝這些差異不存在，是不一樣的；假設性別、性慾和膚色是代表什麼，並非荒唐可笑之事，但若認定它們代表一切，將會是毀滅性的災難。＜/p＞ ＜p＞莫瑞大無畏的論點，即使招徠爭議與批判，他的立場依然堅定，為世界各種複雜議題提供獨特見解，呼?人們對普世價?與言論自由的重視，在社會陷入政治?渦的狂躁年代，?人更應保持警醒自覺。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞作者簡介＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞道格拉斯．莫瑞＜/strong＞**（＜strong＞＜strong＞Douglas Murray＜/strong＞＜/strong＞）**＜/p＞ ＜p＞英國牛津大學畢業，是作家、記者與政治評論人，也是政治與文化雜誌《旁觀者》（＜em＞The Spectator＜/em＞）副主編。2017年出版《歐洲的怪異死亡》（＜em＞The Strange Death of Europe＜/em＞）。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】巴哈與我深刻理解的喜悦：當哲學教授愛上巴哈的「C小調賦格曲」，從此開?了一段自學鋼琴的音樂旅程 THE WAY OF Bach: THREE YEARS WITH THE MAN, THE MUSIC, AND THE PIANO【電子書籍】[ 丹．莫樂(Dan Moller) ]

＜p＞保有一塊遠方的心靈淨土?，那塊未遭破壞、常被忽略的淨土；保有在這世上一個別人無法到達的小小中心點?，在那兒我們夢想著小小夢想ーー而時候一到，我們便再次進入大機器裡，緊咬住齒輪，且受「死亡輪」（thewheel）之酷刑。＜/p＞ ＜p＞在美國波士頓郊區聽重金屬音樂長大的丹．莫樂，有一天在母親的唱片架上出奇不意地發現了夾在肯尼．羅傑斯（Kenny Rogers）和「阿巴合唱團」（ABBA）十六首精選中間的《賦格的藝術》?音，從此他的命運就起了變化。＜/p＞ ＜p＞成人學習鋼琴會引起兩種明顯相反的感覺。第一種是「荒謬感」，身為成年人卻要在這些幼稚的練習曲裡蹣跚學?，還領悟到原來我已落後人家數十年（一個開了竅的四?幼兒竟遙遙領先於我）。想法很不美式的聖奧古斯丁（St.Augustine）曾?，清醒之人寧願死去也不願再回到童年，正在練習彈帽子舞的我只能大表同意。然而，?一種感覺則是有「深刻理解的喜悦」，那在我成年之前是不可能擁有的，再加上「真正去做事情的動力」，這些事情都是我小時候要被逼著才會去做的事。＜/p＞ ＜p＞音樂讓?與作曲家本人連通，讓他的力量與個性灌注於?，這就是除了彈巴哈以外，要彈其他人都令我難耐的部分原因，因為那就像是讓一個不相配的人住進我的身體裡，就像讓勉強戴上的手套占據了我的雙手一樣；相反地，在演奏我所學到的巴哈幾個小片段時，有好幾次的短暫瞬間，我覺得自己也在傳遞全世界的一切美好。我接下來幾年所設定的自我挑戰是，就算不能精通，我也要能彈得出「C小調賦格曲」……＜/p＞ ＜p＞莫樂透過本書帶領我們進入 JS巴哈的世界，?容出乎世人意料地奇特有趣。 ?是否知道《郭徳堡變奏曲》中有一首關於吃很多大白菜的曲子？ 韓徳爾曾經在指揮歌劇表演時，還得當場與人決鬥，還差點因此喪命？莫樂也在書中提及諸多疑問，例如巴哈音樂有何特別之處？ 追逐流行音樂的美國人可以從歐洲的「藝匠精神」當中學到什麼？ 為什麼有些人會覺得巴哈音樂與上帝（神）有關？＜/p＞ ＜p＞※自學鋼琴的第一階段──荒謬感※＜/p＞ ＜p＞一個開了竅的四?幼兒竟遙遙領先於我。＜/p＞ ＜p＞想法很不美式的聖奧古斯丁（St.Augustine）曾?，清醒之人寧願死去也不願再回到童年，正在練習彈帽子舞的我只能大表同意。＜/p＞ ＜p＞成人至少有的這個好處是，在他必須練習寫十四行詩之前就可以先墜入愛河了。＜/p＞ ＜p＞音樂與繪畫是完全不同的；我們只能遠距離欣賞如法國畫家馬奈「女神遊樂廳的??」的偉大之處，但要成為其中的一部分是毫無指望的。＜/p＞ ＜p＞這一切都太荒謬，尤其當我想到ーー我生命的真正意義好似取決於能否像這樣把手指頭使勁下按。＜/p＞ ＜p＞我也意識到了自己的偽善；我會因為學生沒有去??一個他們不確定的單字而對他們咆哮，如果在讀《伊利亞徳》之前就先讀《奧徳賽》我也會很氣……幾年下來，他們也沒有因為這樣就不再成長躍進ーー這可是令我相當火大的?。＜/p＞ ＜p＞※自學鋼琴的第二階段──深刻理解的喜悦※＜/p＞ ＜p＞在演奏我所學到的巴哈幾個小片段時，有好幾次的短暫瞬間，我覺得自己也在傳遞全世界的一切美好。＜/p＞ ＜p＞在演奏樂器時，由於?就是創造聲音的人，因此?確實可以接近音樂的本質，或至少把音樂化為真實。＜/p＞ ＜p＞藉由?的手指這個工具，作曲家讓他的作品復活了，讓他的音樂具體存在了；在某一個瞬間，?的雙手就是他的雙手。＜/p＞ ＜p＞當我更專注地聆聽那四十八首前奏曲和賦格曲時，我逐漸明白巴哈最終要提出的觀點就是：有時候，追求純粹會限制?；不完美則有很多優點。＜/p＞ ＜p＞「接受不完美」為巴哈開創出新視野，他的音樂藉由調律變得靈活敏捷，讓他可以跨越調式，自在漫遊，並連接原本各自為政的領域。＜/p＞ ＜p＞巴哈盡善盡美的作品更像是維梅爾畫作中的那抹淺笑，或從他的窗?照進來的光線質感，而非米開朗基羅那種?麗色彩。＜/p＞ ＜p＞在巴哈身上，我注意到的是一種謙卑與自負的奇異組合，不僅令我著迷，也讓我希望能?更了解他。＜/p＞ ＜p＞※自學鋼琴的第三階段──真正去做事情的動力※＜/p＞ ＜p＞這部作品中的顫音讓我認識到第一種我覺得身體結構不可能做得到的技巧。太讓人抓狂了。＜/p＞ ＜p＞是身心因果（Mental causation）問題讓我做不到的?。於是我嚴レイ地對著中指和食指皺了皺眉，發下可怕的詛咒，但它們依舊維持遲鈍的蠕蟲?，彈出來的與其?是顫音，還不如?是無力呻吟。＜/p＞ ＜p＞有一次我發現前一天?上幾乎不可能練好的樂段第二天就會彈了，此後，上述那些挫敗感就更叫人想不通了。＜/p＞ ＜p＞自從克里斯多福打開了我的雙耳以來，我便不忍心再寄給他我彈琴的?音。替代做法是，我發給他簡短的片段、問題?明、尋求建議，而他總是不辭辛勞地回覆，也有許多洞見。＜/p＞ ＜p＞我開始比較注意起手指頭來了。不是?著琴鍵或樂譜看，而是凝視著琴蓋的黒色鏡面所反映出來的雙手。＜/p＞ ＜p＞亮黒的琴身反映出我的雙手，我開始用音樂的語彙設想我所有的人際關係──＜/p＞ ＜p＞一天當中的?一次相遇都是在以?一種節拍，?一種和弦或不和諧音相迎，並逐?以反向動作離去，直到最後我們來到了「終止六四和弦」、V和弦，所有不和諧音都化為琴酒加通寧汽水，而我又回復孤身一人。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】文明開化來了：與路上觀察之神一同翻?明治時代的生活畫卷 文明開化がやって来たーチョビ助とめぐる明治新聞挿絵【電子書籍】[ 林丈二 ]

＜p＞＜strong＞明治維新150週年重磅之作＜/strong＞＜br /＞ ＜strong＞250＜strong＞＜strong＞張圖片＜/strong＞＜/strong＞管窺一百多年前日本的庶民生活＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞ 從大學時代開始觀察水溝蓋的「路上觀察之神」林丈二，研究日本明治文化長達三十五年，他以「街頭視線」觀察明治時代的插畫，在時光旅行中回到明治時代，從那裡看到了「日本的現在」。＜/p＞ ＜p＞ 在這麼長的時間裡，他?遍日本的國會圖書館、江?東京博物館圖書室，?讀明治時代新聞記事、插繪與廣告，並參考江?明治時代以來的「風俗誌」、「生活世相史」、「文化史」等參考文獻，然後整理資料及輸入電腦，建立起自己的資料庫。本書的書寫即是以這個?大的資料庫為基礎，透過當時報章雜誌連載小?的插畫，來解讀和推測明治初期到中期，100到140年前日本人的生活樣貌和變化。＜/p＞ ＜p＞ 那時曾出現「附插畫的報紙」，如《東京繪入新聞》、《繪入朝野新聞》等，從報紙名稱「繪入」（插圖）可知，是以「畫」為賣點。林丈二利用明治初期到1930年代日本的新聞（報紙）、雜誌裡的「插繪」和「廣告」，配合報紙社會新聞紀事，發揮豐富的想像與聯想，以「偵探」般的觀察力找出插畫裡的蛛絲馬跡，仔細探究和?掘其中各種物品和潛藏的故事，並深入分析那個年代的特?與社會氛圍，從而建構其獨樹一格的「丈二流」日本明治時代的文明開化史。＜/p＞ ＜p＞ 本書開頭是幾篇關於理髮、洗髮的文章，當時日本有句話「拍拍散切頭便會聽到文明開化的聲音」，於是「斷髮＝散切頭」成了文明開化的象?。當時民?剪掉丁髷後，感到頭部有些空蕩，因此日本男子開始流行戴帽子，但穿著卻仍維持原本的和服，而呈現「和洋混搭」不協調的模樣。可知在文明開化（＝西洋化）的過程中，不少日本人感到相當困惑和遲疑，也做了各種「和洋折衷」的嘗試，譬如使用有色眼鏡、口罩、蒙面、圍巾、手?、?踏車等。＜/p＞ ＜p＞?得一提的是，林丈二的視線也投向貧窮階級，書中幾個章節描述「裏長屋」的生活樣貌，如〈長屋的保母〉、〈貧窮與病人〉、〈貧窮中的餘裕〉等，藉此強調並非所有的人都能立即享受到文明開化的結果。可見林丈二嘗試從各種視角重新詮釋「文明開化」，呈現庶民的多元樣貌。＜/p＞ ＜p＞這個年代正是文明開化的過渡期，一些?下出身的日本人從未體驗都市的文明生活，依然生活在舊時代的環境裡。譬如日本人對裸體的認知，也是在明治維新後出現了變化。當時在日本的西方人常在文章中提到，當他們看到日本無論男女都大剌剌地在?外裸露身體，無不感到驚訝。而事實上，日本開始統治臺灣後兩個月，也就是1895年8月，當局曾對在臺日人發布命令，明訂「禁止露出胯下外出」，可知早期來臺的日本人當中，仍然有不少人維持著原本的生活習慣。＜/p＞ ＜p＞ 進入明治時代後，不少浮世繪師成為報章雜誌新媒體的插繪繪師。本書中引用的新聞插繪師，如歌川國松、水野年方、松本洗耳等人，即是明治時代的浮世繪師，他們仍然依循江?時代浮世繪的描繪方式，只不過他們的插繪不再是「錦繪」式的多色彩浮世繪，而是因應明治時代報紙的印製方式，繪製黒白色調的插畫。他們以明治時代一般庶民生活景致作為題材的「浮世繪」風格插繪作品，下筆細膩生動而寫實，正好提供觀察力敏?的林丈二詮釋明治庶民「文明開化」的最佳史料。＜/p＞ ＜p＞ 日本在明治時代?經文明開化的變革，而逐漸形成今天日常生活的習慣。文明開?了新世界的大門。這是一百多年前日本人的日常，我們從明治時代的插畫摸索他們生活中的故事。未知的線索藏在報紙的插畫裡，再次重現在我們的眼前。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】去他X的?史！111個打臉教科書的爆笑史實真相 F*cking History: 111 Lessons You Should Have Learned in School【電子書籍】[ 船長先生(The Captain) ]

＜p＞留取擔心照汗青，且看?代?拿如何走上癲峰！人生自古誰不魯？＜/p＞ ＜p＞萬千網友讀後真心話：＜/p＞ ＜p＞如果當年的?史課有這麼有趣就好了！＜/p＞ ＜p＞回顧?史，?會發現──＜/p＞ ＜p＞原來初次登場有多麼重要（下次先把浸過?香水的東西送過去?）＜/p＞ ＜p＞原來天生臭臉其實很有市場（所以不用勉強自己笑，驕傲地擺出它）＜/p＞ ＜p＞原來幽默感真的能救?一命（像是被?架的時候，?可以?笑話給?匪聽）＜/p＞ ＜p＞原來求愛和分手都不一定要用LINE（?可以選擇吃腋下的蘋果，或帶把劍）＜/p＞ ＜p＞原來跟有權有勢的女人上床並不是個好主意（?可能會被驗身，或直接翹辮子）＜/p＞ ＜p＞IG粉絲48萬、推特追蹤超過10萬，人氣?史研究家船長先生，＜/p＞ ＜p＞用歡樂?笑、明智理性、殘酷誠實的文字，賦予了?史新的生命，連接起了過去和現在，＜/p＞ ＜p＞將?史帶入?的生命中，讓那些奇葩離奇的事蹟，都成為?做出下個選擇的參考和指引。＜/p＞ ＜p＞有人愛兔成痴到自以為能生出兔子，?還覺得那些寵物把拔馬麻太誇張？＜/p＞ ＜p＞英國男人會把愛人的恥毛插在帽子上示愛，?還只想用刺青就打發?的愛？＜/p＞ ＜p＞愛徳華八世為了愛人而放棄王位，而?卻在大賣場的??出清區找情人節禮物？＜/p＞ ＜p＞愛迪生夫婦用摩斯密碼安靜傳情，?們這對情侶居然還在公共場合大聲?恩愛惹人嫌？＜/p＞ ＜p＞奧地利畫家和前女友造型的娃娃處了二十三年才走出情傷，?不?快把前任的東西?了，還在妄想他會回來找?？＜/p＞ ＜p＞?史總是意外地相似，古代的人們和我們其實有著令人驚奇的關聯性，而不了解?史的人，注定要重蹈覆轍。＜/p＞ ＜p＞與其向命運認輸，不如向?史上的?拿前輩們學習，並?效那些狠角色，給命運點顏色??！＜/p＞ ＜p＞方法都告訴?了，還他X的楞在那邊做什麼？是時候該做出改變了！＜/p＞ ＜p＞本書適合──＜/p＞ ＜p＞?總是對?史昏昏欲睡的?＜/p＞ ＜p＞?對奇葩史料興致勃勃的?＜/p＞ ＜p＞?對人生感到倦怠厭世的?＜/p＞ ＜p＞?想要翻身掌握精彩人生的?＜/p＞ ＜p＞?還有那邊那個?！不要懷疑、不要轉頭，就是?！＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】巨人：美國帝國如何崛起，未來能否避免衰落？【電子書籍】[ 尼爾．弗格森 ]

＜p＞＜strong＞美國若喪失主導全球的自信，臺灣能否承受沒有巨人的世界？＜br /＞ 最會從?史中學習戰略的史學家、《時代》雜誌百大影響人物＜br /＞ 尼爾．弗格森 最政治不正確的野心之作＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞ 【獨家收?】臺灣版作者序：針對2020年全球新冷戰情勢而寫＜/p＞ ＜p＞ ────────────────＜br /＞ 美國若不引領世界，肩負自由帝國使命，保障全球秩序，＜br /＞ 世界將目睹霸權崩解、巨人殞落，走向動盪不安的新黒暗時代。＜br /＞ ────────────────＜/p＞ ＜p＞ 承認?！美國?史就是一部美利堅帝國史，就是對外軍事干?的?史。＜br /＞ 但那又如何？只要持續帶給世界公共利益，美國就是利大於弊的好帝國。＜br /＞ 問題是，美利堅帝國還能?多久？＜br /＞ 親美或反美，保守派或自由派，都得面對美國巨人的崛起與衰落。＜/p＞ ＜p＞** ▲回顧美國建國以來的?史，掌握帝國崛起的關鍵**＜br /＞ 享譽西方的經濟史家尼爾．弗格森繼《帝國：大英帝國興衰給世界強權的?示》後，再次替當今世上的頭號強權問診把脈。他結合對美國古今?史、經濟與外交的淵博知識，用嚴肅又不失趣味的挑釁筆法，寫下美利堅帝國崛起、一躍而成世界超級強權的故事，並點出可能導致美國衰弱的根本原因。。＜/p＞ ＜p＞** ▲善霸論：美國是?史上帶來最多公共利益的好帝國**＜br /＞ 過去很長一段時間，帝國總被人看作是負面詞。但弗格森卻在書中強勢主張：美國即帝國，更是21世紀需要的好帝國。因為美式自由帝國在過去、現在與未來都?全球創造公共財。本書比較美國與?史上其他帝國，指出美利堅帝國最與?不同之處，不僅在其無與倫比的力量，更在於美國人缺乏帝國自覺。＜/p＞ ＜p＞** ▲反帝國主義的帝國：具有美國特色的政治文化**＜br /＞ 美國獨特的?史，形成了美國「明明就是帝國卻否定帝國」的特殊政治文化。這種文化是把雙面刃：一方面讓美國願意在二戰、冷戰等?史的關鍵時刻挺身而出，干?世界局勢，促成徳國與日本的國家重建與經濟奇蹟；?一方面卻也讓美國動輒陷入是否對外干?的道徳困境。不只過度顧慮聯合國與友邦觀感，還因為自信不足與道徳譴責而??作出違反國家利益的選擇。＜/p＞ ＜p＞** ▲從對外干?的成與敗，看見美利堅帝國的極限**＜br /＞ 從兩次大戰到韓戰、越戰，從科索沃戰爭到兩次伊拉克戰爭，美利堅帝國的?史就是不斷對外軍事干?的?史。帶有道徳感的對外干?，正是美式帝國特色。美國對外干?的正當性從何而來？影響干?成敗的關鍵因素又有?些？美國有可能不仰頼聯合國或其他國家，靠自己硬幹?？＜/p＞ ＜p＞** ▲三大?部不足，正在阻礙美國繼續稱霸未來**＜br /＞ 美國若想在21世紀維持帝國霸權不墜，必須先克服當前?部的經濟與人力挑戰。美國必須處理過度依頼海外資本、特別是中國資本的財政隱憂，同時必須解決其派駐海外兵力不斷縮減的問題。但最重要的是，美國人必須克服道徳潔癖，找回帝國自覺，成為引領自由帝國的偉大巨人，把海外干?與國家重建的任務執行到底。這是遠比中國或歐盟的外部挑戰，更為迫切的課題。但是，美國做得到?？＜/p＞ ＜p＞** ▲美國帝國的?史經驗如何提供未來指引？**＜br /＞ ?史雖然不會重演，卻可能十分相似。在新冷戰格局逐漸成形之下，未來美利堅帝國將以何種姿態面對世界？又將在全球扮演何種角色？這本書會帶?理解美國帝國的?史，理解美國的帝國本質。＜/p＞ ＜p＞ 無論?親美或反美，認為美國是或不是帝國，?都得面對美國戰神弗格森的挑戰，面對這本書中的關鍵問題。畢竟，美國巨人是崛起或衰落，都將改寫世界與臺灣的命運：＜/p＞ ＜p＞ ．美國是不是帝國？美國是好帝國?？二十一世紀需要美國帝國?？＜br /＞ ．美國該不該扮演到處干?的世界警察？有?些因素影響美國對外干?的成敗？＜br /＞ ．美國正在走向衰落?？中國與歐盟是否將取代美國，成為下一個世界霸權？＜br /＞ ．美國萬一喪失主導全球秩序的自信並重回孤立，世界將走向何方？＜/p＞ ＜p＞＜strong＞名人推薦＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞ 專文導讀：＜br /＞ 張國城｜《國家的決斷》作者、臺北醫學大學通識教育中心教授＜br /＞ 嚴震生｜政治大學國際關係研究中心研究員＜/p＞ ＜p＞ 一致推薦：＜br /＞ 汪 浩｜自由撰稿人、《意外的國父》作者＜br /＞ 沈榮欽｜加拿大約克大學副教授＜br /＞ 林孝庭｜史丹佛大學胡佛研究所研究員、胡佛?案館東亞部主任＜br /＞ 陳方隅、李可心｜「US Taiwan Watch: 美國台灣觀測站」共同編輯＜br /＞ 葉 浩｜政治大學政治學系副教授＜br /＞ 蔡依橙｜醫師、「陪?看國際新聞」創?人＜br /＞ 顏擇雅｜出版人、作家＜br /＞ *按姓氏筆畫排列＜/p＞ ＜p＞＜strong＞各界讚譽＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞ ★《經濟學人》雜誌（The Economist）：＜br /＞ 尼爾．弗格森是當前最會從過去尋求戰略指引的?史學家。＜/p＞ ＜p＞ ★哈佛大學國際關係史巨擘歐尼斯特．梅伊（Ernest May）：＜br /＞ 書中?一頁都在挑釁?。＜/p＞ ＜p＞ ★《霸權興衰史》作者保羅．甘迺迪（Paul Kennedy）：＜br /＞ 美國是不是帝國？這個議題總是?不完，但近年來無人能談得比尼爾．弗格森更好。＜/p＞ ＜p＞ ★牛津大學?史系教授提摩西．賈頓艾許（Timothy Garton Ash）：＜br /＞ 為何美國人明明不是帝國主義者卻擁有一個帝國？本書大膽探討此一問題，生動精彩，言之有物，讀來令人膽戰心驚。＜/p＞ ＜p＞ ★美國外交關係協會研究員馬克斯・布特（Max Boot）：＜br /＞ 無論?同意或不同意美國是帝國，此書都肯定會動搖?原先的想法。＜/p＞ ＜p＞ ★英國雜誌《文學評論》（Literary Review）：＜br /＞ 一本近年來最及時、最熱門的書。＜/p＞ ＜p＞ ★《星期日電訊報》（The Sunday Telegraph）：＜br /＞ 本書確認了弗格森當之無愧於今日政治、經濟和?史方面最犀利作家的地位。＜/p＞ ＜p＞ ★《泰晤士報》（The Times）：＜br /＞ 兼具?發性與?樂性，爭議滿滿的一本書。＜/p＞ ＜p＞ ★《愛爾蘭時報》（Irish Times）：＜br /＞ 又一本展現作者辯論天賦的傑作，保證引發激烈辯論。＜/p＞ ＜p＞ ★《牛津大英帝國史》主編威廉．羅傑．路易斯（William Roger Louis）：＜br /＞ 尼爾．弗格森認為全世界都能從美利堅帝國中獲益。就算是不贊同他看法的人也會同意，《巨人》的確是一本引經據典、充滿?史氣息的書。＜/p＞ ＜p＞ ★《紐約時報》書評（The New York Times）：＜br /＞ 就學術著作量與能見度而言，史學界無人能出尼爾．弗格森其右。＜/p＞ ＜p＞ ★《科克斯書評》（Kirkus Review）：＜br /＞ 美國準備好要統治世界了?？可能還沒。但作者認為它最好能?快勝任這項任務。＜/p＞ ＜p＞ ★美國圖書館協會《書目雜誌》（Booklist）：＜br /＞ 宣稱美國是帝國並不新鮮，新鮮的是弗格森認為這對當今世界有益。＜/p＞ ＜p＞ ★《出版者週刊》（Publishers Weekly）：＜br /＞ 本書一方面??美國保守派在海外推行「國家建構」的空洞承諾，?一方面又迫使自由派重新思考該不該繼續反對美國的對外干預政策。＜/p＞ ＜p＞ ★蔡依橙，醫師、「陪?看國際新聞」創?人：＜br /＞ 十六年前寫成的書，對今日國際局勢的解釋力依然很強，有其獨到之處，?得?讀思考。＜/p＞ ＜p＞ ★葉浩，政治大學政治學系副教授：＜br /＞ 維多利亞時代政治思想家約翰．彌爾曾指出，帝國是一個民族所能肩負的最高使命，以人類共同福祉為依歸，實踐上仰頼強烈的政治意志，?大人力物力的投入，以及學習其他國家?史與風土民情之意願。弗格森是這種帝國主義的倡議者，且以呼?美國承擔大英帝國的未竟事業作為他個人的最高使命。＜/p＞ ＜p＞ ★陳方隅、李可心，「US Taiwan Watch: 美國台灣觀測站」共同編輯：＜br /＞ 本書提供一個很「刺激性的」觀點（作者特別提醒大家他很「逆風」），解讀美國的?史、外交政策，以及與世界體系的關係。從台灣的視角來看，我們可能很難理解為什麼美國如此抗拒「成為一個帝國」，不過，我們對於「美帝」、「美國干??政」這樣的批判倒是耳熟能詳。終於，當有人再試圖用「美帝」一詞轉移國際焦點或顛倒現實時，我們可以拿出這本脈絡完整且清楚論證的書，用其論述，將「帝國」這頂帽子為美國好好戴上，且戴得端莊又優雅。如同作者提醒的，美國對於自身在全球的定位，就像是「靈魂被錯置在不對身體的人」，帝國還能走多久？這是作者給我們的思想功課。＜/p＞ ＜p＞ ★沈榮欽，加拿大約克大画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】走進唐人的日常─從衣冠、食物、婚姻、藝術了解唐代生活史【電子書籍】[ 師永濤 ]

＜p＞＜strong＞唐代，一個大家最想要穿越的朝代。＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞閃爍著精細的光芒，有一種煙霞瑰麗之氣。＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞透過衣食住行、柴米油鹽的細節，＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞看唐人如何生活與玩樂，怎麼創造人文風采！＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞平凡而如常的日子，我們稱它做日常。＜/p＞ ＜p＞一塊美味燒餅，能滿足生活間隙中的口腹之慾；＜/p＞ ＜p＞一件華美衣裳，成為點綴日子的火花，光芒極其微小但令人ゲン目。＜/p＞ ＜p＞?史總是驚人的相似，重返唐朝，＜/p＞ ＜p＞一千四百年前唐人群像竟與我們相去無幾。＜/p＞ ＜p＞本書包羅萬象，透過十二個主題，從人們熱衷追逐「唐朝夢」談起，講述外來文明對唐人的影響、衣冠、貴族與平民生活、食物、城市、婚姻、科舉、藝術等，顯現唐人豐富多元的生活樣態。＜/p＞ ＜p＞在國強民富的唐代過生活，有?些讓人嘖嘖稱奇的故事?？＜/p＞ ＜p＞「食衣住行育樂」是二十一世紀的我們重視的民生課題，七至九世紀的唐朝百姓，同樣為此汲汲營營。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞飲食與禮制＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞我們除了把白米飯做為主食外，對美式速食、日式料理、義大利?等異國菜也吃得不亦樂乎；三不五時，就想?三五好友相聚聊是非。而「稻米」成為中國人主要的糧食作物，居然是因為安史之亂爆發，波及北方糧食「粟」的?地，讓稻米躍升為餐?主角。唐代人也流行吃胡食，如??、燒餅、胡餅、搭納等種類多樣，大幅改變舊有飲食文化。貴族們熱衷於「宴飲」聚會、奢靡社交，同時不吝於展現自我權力與禮制。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞婚姻與服飾＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞現代女性審美與愛自己的觀念高漲，追隨流行、注重穿著打扮與首飾配件，自由戀愛更已成普世價?。同樣地，唐朝，是史上民風最開放、女性高度自主、也是最沒有胡漢界線、允許異族共融的時代。胡人的細袖窄裙，在唐代初年風靡全國；名為「羃籬」的胡人帽子，更成為時髦的穿搭小物；女性也能自信選擇男裝或袒胸裝，並擁有自由婚配的權力。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞翻轉階級＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞現代人求學期間大考小考不斷，面對各式讀書壓力咬牙苦?，希望藉此翻轉階級，尋求更好的生活。回到唐朝，讀書人的壓力同樣巨大。而科舉制度的完善，除了造就「神童」輩出，也有效打破血?世襲和世族壟斷，底層人民才有?法出頭天。＜/p＞ ＜p＞◎專文推薦＜/p＞ ＜p＞師永濤先生的這本書《走進唐人的日常》，就是他多年研讀唐史的心得筆記。接觸到書稿不久，我就發現這是一本可以輕鬆讀的正規?史書。從此我?天讀幾段，既不求多，也不規定?天讀多少，而是在作者展現的唐人世界裡信?之所之，有如進入一座繁花處處、叉路紛紛的大花園。漸漸的，我可以感受到作者讀史寫書時的思維，順著這些思維的途徑，也可以體會出作者努力要將唐代的一切都在這本書裡交代清楚的孤詣苦心。如此這般繼續下去，在時時佇留欣賞，處處巡禮到訪後，不知不覺就讀完了。──葉言都（?史學博士、作家）＜/p＞ ＜p＞騷人墨客、帝王將相和市井小民，他們?個人的生活不是相互隔離的，而是一起生活在唐代，食、衣、住、行、育、樂不同的面相，春、夏、秋、冬的各種行事，不能用分散的羅列方式，而是必須將之融為一爐。《走進唐人的日常》深入淺出的帶我們走進唐代的日常，感受唐人的生活。──胡川安（國立中央大學中文系助理教授）＜/p＞ ＜p＞◎本書特色＜/p＞ ＜ol＞ ＜li＞從宮廷宴會、田居生活、糧食稻作、金銀器具等「話題」出發，還原唐代食衣住行育樂，讓讀者從中發現平日未曾注意的唐人生活細節。＜/li＞ ＜li＞打破傳統唐代史著作的?臼，透過生活化的敘事、接地氣的視角，一同走入尋常百姓間，完整再現一千四百年前唐代人生活方式。＜/li＞ ＜li＞宛如唐朝生活百科，開?斑?絢麗的日常考察。＜/li＞ ＜/ol＞ ＜p＞＜strong＞作者／師永濤＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞陝西鳳縣人，畢業於廣西師範大學。業餘寫作，客居杭州。在臺灣出版的作品有：《走進唐人的日常：從衣冠、食物、婚姻、藝術了解唐代生活史》、《唐代的?愁：一部萬花筒式的唐代生活史》；?有簡體版著作《回望的目光》。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。